算命不算己 《神秘之语：为何“算命不能算己”》

《神秘之语：为何“算命不能算己”》

神秘之语为何？算命不能算己。

算命禁忌三条红线：不算死人、不算同行、更不算已。但偏有人李中为解村中谜团竟逆天而行，给自己算了一卦，这背后隐藏着怎样的秘密与宿命？

1. 九几年邻村西山土坡下挖掘中意外惊现五口古棺，呈莲花状排列，煞气冲天。

2. 村中能人李中一语道破玄机--五官莲花镇，镇煞护村。他力阻挖掘却遭村长无视，古棺终被移走。

3. 随后悲剧接踵而至，村民接连横死，恐慌蔓延。村民忆起李中之言纷纷求助于他，却被拒之门外。

4. 绝望之际李中终不忍无辜村民横死，决定一搏，不惜将自己也算入卦中。他预言年内煞地将破，自己却难逃一劫。岁月流转，预言成真，两村民与李中相继离世，而那煞地竟成刑场，每年枪决五人，仿佛冥冥中自有定数。

李中之举是逆天改命还是顺应天道？李中以命相搏换来村中安宁，其勇气与智慧令人敬佩。你相信命运可改吗？

算命不算己，他连自己也算准了

古人很在意一个人最终的走法。即使是病死、早逝，也都属于命数，远好于横死。为什么呢？你懂的。

《世说新语•术解第二十•五》：陈述为大将军掾，甚见爱重。及亡，郭璞往哭之，甚哀，乃呼曰：“嗣祖，焉知非福！”俄而大将军作乱，如其所言。

陈述（字嗣祖）是大将军（王敦）的属官，特别被（大将军）器重。去世的时候，郭璞去悼念他，十分悲伤，一边哭一边大声说：“嗣祖，（你现在去了）又怎么知道不是福份呢！”不久大将军叛乱（被杀），真的像郭璞说的一样。

郭璞是中国文学史上魏晋南北朝时期的名人，《晋书》称其为“词赋为中兴之冠”；游仙诗体的鼻祖；注释《尔雅》，开创动、植物图示分类法；精于卜筮（预测、预言）——据说，他甚至算到自己的死期；著《葬书》，明代王祎说“择地以葬，其术本于晋郭璞。”月前正好读了《葬书》，似懂非懂，但其开宗明义的一段——且夫生气藏于地中，人不可见，惟循地之理以求之，然后能知其所在。葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，则地理之能事毕矣——倒是理解了。

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