公历算命 一文读懂算命用公历还是农历
一文读懂算命用公历还是农历
要搞明白这个问题,首先我们需要知道算命的运行逻辑和历法之间的关系。我们之前谈过,天干地支的本质是五行,五行的本质是阴阳,这很像我们现在的二进制计算机语言。但实际比对下来发现,干支的作用关系十分复杂,并不能用我们现在所知的数学模型来表示,简单的说就是五行的生克关系,天干地支的作用关系并不是数学逻辑关系,而是有一套独特的运行逻辑,其特殊性决定了在把它的规律“科学化”之前,必须按照它运行要求去使用符号,在这里我们用数学符号与天干、地支符号相对应的方式方便大家理解。
用什么历法,目的是为了让代入运算的符号准确,从而能计算出准确的答案,因此我们需要搞明白历法之间的关系。我们常听说的历法有四类:阳历和阴历、公历和农历,很多人认为阳历就是公历、阴历就是农历,其实这不对。
阴历 即月亮历,它是根据观测月亮的望朔变化而得来。古人发现月相变化的周期大约是30天(实际为29.53天),大约经过12个周期四季变换就会轮回一次。因此将一年分为12个月,大月30天、小月29天,一年共350天。但我们都知道地球公转一周的时间是365¼天,这样下来用不了几年四季就会颠倒,古人也发现了这个问题,因此采用19年7闰的方式,来增加闰月,以此进行修正。目前世界上只有伊斯兰历采用的是纯阴历,因此穆斯林每年的节日时间是不同的。一个星期的时间大约是月相变化周期的¼,古人用日、月及五大行星为其命名,称为“七曜”,在少数民族中常有以星期为单位的宗教活动,因此在方言中星期也称为“礼拜”。 阳历 即太阳历,它是古代天文学根据观测太阳活动、四季冷暖变化后总结出来的。通过观测太阳在一年当中特定时刻的高度角变化,古人总结发明了干支历和二十四节气,分为十二节和十二气,太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节或气。十二节为干支历月与月的分界点,十二气则为西方十二星座的分界点。农历 是我国古代为指导农业生产,在阴历的基础上加上二十四节气而形成的阴阳混合历。
公历 则是西方以耶稣基督诞生的时间作为公元元年,在阳历的基础上改革而成的历法。由于近代众所周知的原因,辛亥革命后民国政府采用公历作为国历,新中国成立后政协会议通过沿用公历纪年。
搞明白了历法之间的关系,我们知道农历和公历都不能客观的表述四季交点,而我国古代预测学采用的干支历是太阳历的一种,能准确计算太阳运行周期。因此,无论是公历或是农历时间,只要准确,通过转换成干支历,就得到了预测学代入计算的符号。古人用天干地支两两相配的六十个组合来表示X年X月X日X时,每个“X”中填入的是两个字,合起来称为“八字”,它们看上去就像四根立着的柱子,因此也叫做“四柱”。
如何通过周易划分12个月份,并非人们想象的农历划分才是正确的
今天我讲的是如何通过周易的划分一年十二个月份。根据公立一年分为12个月,每个月30天左右,2月是28天闰年29天。这是国外划分月份的方法,而中国划分月份则根据农历,农历几月几月。虽然这些方式都是正确的,但并非很能精确的划分出中国的气候变化。而真正能正确的划分中国气候则是我们老祖先留下的24节气划分中国气候和月份的方法。
今天是2018年9月15号是农历八月初六,但是在2018年9月8号过了白露就已经到八月份了而并非是到了这个月的9月10号才到八月份。所以为什么说农历划分十二个月并非精确。真正划分十二个月份气候冷暖,时间精准的则是通过周易中划分24节气的方法划分。
要精确划分月份首先了解什么是24节气。24个节气分别为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立秋、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。24个节气它分12个“节气”和12个“中气”。
12个节气为每个月月初,就是立春(一月)、惊蛰(二月)、清明(三月)、立夏(四月)、芒种(五月)、小暑(六月)、立秋(七月)、白露(八月)寒露(九月)、立冬(十月)、大雪(十一月)、小寒(十二月)。而其他个十二个“中气”属于每个月月中。
雨水(一月月中)、春分(二月月中)、谷雨(三月月中)、小满(四月月中)、夏至(五月月中)、大暑(六月月中)、处暑(七月月中)、秋分(八月月中)、霜降(九月月中)、小雪(十月月中)、冬至(十一月月中)、大寒(十二月月中)。每个节气的到来都有精确的时间点,过了精确的时间点,说明这个月的月份到来或者月中到来。
这就是精确的十二个月份划分,可以精确的划分出气候冷暖的到来。而且这跟八字四柱算卦也有着密切的关联。也是农历月份推算的初始点。大家如果对本人的文章感兴趣,可以点击关注。
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