袁天罡称骨算命法女命 袁天罡称骨算命法第七卦
袁天罡称骨算命法第七卦
第七卦：骨重二两七钱，一生多谋少成之命。
男一生作事少商量，难靠祖宗作主张。独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
注解此命为人性纯，不刚不柔，心中无毒，做事有始有终。池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力。财物风云操心劳力，极早恨奋寒窗。原未破尽，重新白手起家且过三十五六，方可成家立业。
四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴。妻宫硬配子女送终，寿元七十，死于五月中。
竹平做事少问量，难靠夫君做主张。心问口来口问心，自做主张过光阴。此命为人性情温和，不刚不柔心无所毒自成自立，乃女当男权之命。办事有先难后易含糊，鸳鸯寻水时集时散儿女无力。财锦风云烦悯力匀，直到三十四五换运。四十开外如船遇顺风，五十三岁晚运永禄丰足。夫君远配有儿女，两个伴嫁送终，寿元七十三岁。
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袁天罡“称骨之术”有多牛？第一相术师，成就武则天一代女皇！
在中国历史的长河中，有一颗如同璀璨星辰的名字——武则天，她见证了唐朝的辉煌与变迁。这位中国历史上前无古人后无来者的女皇帝，在起初的起点相当平凡。
武则天出生于一个不太显赫的官宦家庭。她的父亲武士彟，在朝廷中担任一些职务，但看上去地位并不算高。按照当时的社会风俗，女子往往被忽略，教育资源也严重不足。
然而，武士彟却对这个小女儿格外重视，一反常态地对她进行了全面的培养。
武士彟如同教导儿子那般，教武则天琴棋书画等传统技艺，更难得的是，他还让女儿学习读书明理。对于那个年代的女孩子来说，这种教育方式是非常罕见的。
小小的武则天就像一块未经雕琢的璞玉，在父亲的悉心栽培下，逐渐显露出不凡的光芒。
武则天的天资聪颖和超群的学习能力令人赞叹。她精通众多技艺，包括剑术和舞技，在学习和理解能力方面更是超越了她的两位哥哥。
这种卓越的表现似乎预示着她独特而非凡的命运。
武士彟对武则天的特殊培养，令人不禁产生疑问，是否有什么特别的原因。或者，答案就隐藏在改变武则天命运的那个神秘预言之中。
这个预言不仅影响了武士彟对女儿的培养方式，更成为了武则天日后崛起的一个重要转折点。
在父亲的悉心栽培下，武则天从一个普通的女孩开启了通向权力巅峰的非凡之旅。她的才智和能力如同种子，在岁月的滋养下，终将长成参天大树，在中国历史上留下浓墨重彩的一笔。
武则天还在襁褓中时，一次偶然的相遇彻底改变了她的命运轨迹。这个故事发生在她父亲武士彟工作的利州。一天，武士彟遇到了一位名为袁天罡的道士。
这个名字在当时或许还默默无闻，但很快就会因为一个惊人的预言而名震天下。
为了满足好奇心，武士彟将袁天罡请到家里。见面后，袁天罡反映强烈地说："夫人贵不可言，必定会生下贵子。"这句话让武士彟欣喜若狂，急忙把两个儿子叫来让袁天罡看看。
然而，袁天罡只是淡淡地说："可至三品，为保家之子"这个预言虽然不错，但远不及武士彟的期望。
接着，武则天的姐姐被叫上了，袁天罡停顿了一会儿，缓缓说道：“女儿会有大的富贵，但对她的丈夫并不有利。”这番话既让人感到欣喜，又让人感到忧虑。
最后，当襁褓中的武则天被抱出来时，袁天罡的反应却出人意料。
只见袁天罡面色骤变，他仔细端详后，郑重其事地说道：“此子自是日角龙颜，龙睛凤颈，伏羲之相，贵人之极也。若为女子，当为天下之主。”
这番话如同一道惊雷，在武士彟心中炸响。
武士彟听到这番话，内心既惊又喜。他惊于预言的重大分量，喜于自己的儿女或许有如此成就。尽管如此，他并未声张这个预言，以免招来杀身之祸。
然而，这番话却深深地烙印在他的心中，成为他日后培养武则天的动力。
这个预言影响了武则天的命运同时也提高了袁天罡的声望，袁天罡的计算命运的方法“称骨”逐渐在民间传播开来。他通过计算一个人的生辰八字来得出相应的“骨重”，然后根据这个“骨重”的总值来推算一个人的命运。
针对男性，编撰了这样一首歌谣：“一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标，待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。”
而女性的歌谣则是：“凤鸣岐山四方扬，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣禄财盈箱”。
在袁天罡的理论中，认为一个人的骨重最轻为2两1，最重为7两2。一般来说，男女的骨重越重，命格就越好。这种将抽象的命运概念以"重量"计算的方法，给算命这件事一种科学的假象，让许多人对此深信不疑。
就这样，一个看似普通的相面，竟然成为了改变历史的关键时刻。袁天罡的预言如同一颗种子，悄然种在了武则天的命运之中，期待着岁月的滋润和栽培，最终将成长为一棵参天大树。
岁月如梭，岁月如梭，转眼间，武则天已经从襁褓中的婴儿成长为一个大人。武则天依靠她的聪明才智和卓越的能力，不断向上攀爬，达到了权力的巅峰。
她的人生轨迹仿佛是对袁天罡当年预言的印证，每一步都充满了惊心动魄的挑战。
武则天从才人的身份进入唐太宗后宫，展现才能，逐渐发光发热，名扬四海。随后，她又成为了唐高宗的皇后，权力日益增长。最终，她打破了中国历史上的先例，成为了中国历史上唯一一位，也是第一位女皇帝。
这一系列的成就，无疑印证了袁天罡"当为天下之主"的惊人预言。
武则天的家人，也像是应验了袁天罡的预言一样，顺应着命运的发展。她的哥哥们在朝廷中做到了高位，虽然没有达到最高品级，却也成为了"保家之子"。
然而，她的姐姐虽然嫁入豪门，享受着荣华富贵，但丈夫却早早离世，应验了"大贵却不利其夫"的预言。
袁天罡的一系列预言竟然一一应验，令人们感叹命运的神奇。随着武则天地位的不断攀升，那个起初名不见经传的道士袁天罡的名字也逐渐为人所知。
袁天罡的预言能力被广泛传颂，他的"称骨之术"更是成为了民间广为流传的算命方法。
然而，随着袁天罡声名鹊起，质疑的声音也越来越多。有人开始怀疑，这个传说是否真实发生？是否是武则天为了巩固自己的统治地位而刻意传播的？毕竟，在当时的礼法中，女子登基称帝是不被允许的。
如果有一个神奇的预言来为她的统治背书，无疑会为她加增一份天命所归的色彩。
相关的故事在《旧唐书》、《新唐书·袁天罡传》、《大唐新语》等史书中都有记载，大体内容一致。然而，历史学家们指出，这些记载可能是基于当时流传的传说。
无论如何，袁天罡的预言和武则天的崛起，已经成为了一个传奇般的故事，在历史的长河中激起了一朵引人注目的浪花。
这个故事生动展现了武则天非凡的一生，同时也反映了古代中国人对命运和预言的独特理解和态度。它成为了中国历史上一个引人入胜的传奇，至今仍被人们津津乐道。
千年以来的神秘传说，为武则天预言成功的称骨之术，是袁天罡大师独步千秋的算命方法。此法不仅引起了当时人们的极大兴趣，也让后世之人对其充满了好奇。
那么，到底何为"称骨之术"？它是怎样运作的呢？
"称骨之术"是袁天罡独立创作的一种算命方法，强调通过计算人的生辰八字，从而得出其"骨重"，再根据"骨重"总值从而判定这个人的命运。
在此过程中，袁天罡还针对男性和女性的不同，创作了相应的歌谣。
对于男性，这首歌谣揭示了这样的命运：“一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标，待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。”
这首歌谣预示着男子在仕途上将会有所转变，特别可能在36岁左右会有重大的职位升迁。
女性歌谣则预示着女性可能会经历婚姻波折，但最终晚年生活富足。这首歌谣唱道："凤鸣岐山四方扬，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣禄财盈箱"。
袁天罡的理论中，骨重最轻是2两1，最重是7两2。通常来说，无论男女，骨重越重，命格越好。这种将抽象的命运概念具象化为可以计算的"重量"，无疑给了算命一种科学的假象，也让许多人对此深信不疑。
"称骨之术"之所以流行的原因，除了其独特性之外，更主要的是因为袁天罡成功预言武则天命运的传说。这个传说为"称骨之术"增添了一层神秘的色彩，使得人们对它充满了好奇和信任。
我们要认识到，尽管“称骨之术”看似有理有据，实为缺乏科学依据的迷信行为，它的流行更多地反映了人们对未知命运的好奇与掌控欲，而非真正的预知能力。
在当时特定的社会环境之下，"称骨之术"的盛行，反映了人们对命运的探索和对未来的期待。它成为了一种独特的文化现象，影响深远，甚至延续至今，仍然有人对此保持着浓厚的兴趣。
“称骨之术”作为袁天罡的独门绝技，为中国的民间文化增添了一个引人入胜的传说，它让袁天罡在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
尽管袁天罡的“称骨之术”与其为武则天算命的故事广为传颂，但我们仍需以理性且审慎的态度面对。历史的真实往往深藏于层层迷雾之中，需我们认真辨识。
首先，这个故事的确在多部正史中有所记载，《旧唐书》、《新唐书·袁天罡传》、《大唐新语》等史书都有相关内容，这些记载的内容基本一致。
然而，我们不能忽视的是，这些记载可能也是基于当时流传的传说历史学家们指出，这个故事很可能是武则天自己传播出去的。
武则天为什么要这么做呢？原因可能在于她需要为自己的统治寻找合法性。在当时，礼法不认可女性统治者，因此她的地位是不稳定的。
一个神奇的预言，可以为她的统治带来天命所归的色彩，也因此平息了民间的质疑之声。
此外，这个故事本身也存在一些问题。例如，假如武士彠当初因为害怕遭来杀身之祸而不敢宣扬这个预言，那这个故事又是如何传开的呢？又如，如果称星术士袁天罡真的拥有那么神奇的能力，他又怎么会看不出在襁褓中的武则天其实是个女孩呢？
尽管如此，我们不能否认这个故事的价值。它从一定角度体现了社会相关特征，包括人们对命运的态度，对预言的信仰等。同时，它也成为了中国历史上一个引人入胜的传奇，至今仍被人们津津乐道。
因此在欣赏这个传奇故事的同时，我们仍需持有理性的态度。该故事是否反映了特定历史事实？极有可能是后人为其添加了些许夸张的成分。
我们应将其视为一个有趣的历史传说，而非完全可信的史实这种态度不仅有助于我们更深入地理解历史，也能使我们在面对各种信息时保持应有的批判思维。
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