算命的是真的吗 有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相

有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相

在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。

对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。

甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。

范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。

上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。

这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。

古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：

英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：

九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。

形容何乃一相似，功业如何两不同？

须向此中明教化，莫将容易问穷通。

这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。” 意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。

明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？” 可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。

谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。

最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。

再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。

要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。

成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。

想知道关系的走向会怎么样，心理研究说，算命居然真的靠谱

最近，我们编辑部的某位匿名人士陷入了感情泥沼——在一起一段时间后仿佛进入了瓶颈期，感情虽没有什么大问题，但也缺乏继续下去的信心。

午饭间，大家纷纷为这位朋友出谋划策，从各个角度分析她应该怎么选择。而我的建议是：“你要不去试试塔罗牌吧？”

大家的反应基本都是：“你个学心理学的咋也信这个？”

可能有不少人觉得心理学与塔罗牌水火不容，所以今天我就来聊聊这个看起来很“玄学”的话题。

注：本文仅限于讨论用塔罗牌预测感情未来，对于塔罗牌的占卜算命能力不做探讨，也非本文专业范围。

另注：本篇绝无塔罗软广，请放心食用。

01.塔罗牌预测关系走向，

真的靠谱吗？

当我们在一段不确定的关系中，感到迷茫和困惑时，往往不知如何是好。事实上，这可能是因为这段关系中的有些地方并不如预期的好，而这些不好的迹象在我们还没有意识到时，被我们的潜意识捕捉到了。因此，我们会直觉上感到哪里不对，但就是说不出所以然。

这时候，我们最需要的，其实并非是确切地知晓未来会发生什么，而是要弄清楚我们内心到底想要什么。

之所以说塔罗牌可以用来预测关系走向，正是因为，塔罗牌恰好是一种很好的帮助我们探索自己内心所想的工具 。

莫纳什大学的学者Inna Semetsky提出，优秀的塔罗牌占卜师与寻求占卜的人之间，会形成类似专业心理咨询师与来访者的关系，并且在这种关系中，占卜师借助塔罗牌来帮助对方进行关于自我内在的探索。

她还发现，在那些感到塔罗牌对自己的生活有用的被试中，最主要的收获并非因为从塔罗中看见了未来，而是因为塔罗牌唤醒了ta们内心的潜意识，从而获得了更深刻的自我了解。

换句话说，通过塔罗牌来预测关系走向，不是向外界寻求答案，而是让本来藏于我们潜意识中关于这段关系的判断，更明确地展现在我们的面前。

也许有人会觉得这听上去并不靠谱，毕竟，如果只是让我们更明白自己的想法，怎么会帮助我们预测关系走向呢？不正是因为我们自己判断不了，可能出错，才需要寻求建议吗？

为了回答这些疑惑，我们需要聊一聊“直觉”在我们的感情中扮演的角色。

02.你的直觉，或许比你想象的更了解自己的感情

Ben-Zeév 将我们对爱情的直觉称为“浪漫直觉。他指出，我们会被什么人吸引，喜欢什么样的人，和什么样的人相处融洽，都有自己独特的内在图式。 内在图式一部分来自于人类的进化过程，一部分来自于每个人成长过程中的不同经历。

而浪漫直觉，其实就是基于我们内在图式对浪漫关系作出的判断。

然而，我们对一段关系感到迷茫时，总想通过现有的关系对未来进行分析和判断，往往忽略了浪漫直觉对我们关系的强有力预测。

James McNulty等人发表在Science杂志上的研究得出了这样的结果：我们对关系发展的好坏出现判断失误，可能正是因为我们的思考压抑了直觉。

这篇研究跟踪调查了135对新婚夫妇在4年间婚姻满意度的变化，并且在让ta们对自己的婚姻作出评估的同时，也用内隐联想测试测量了ta们潜意识中对这段关系的积极或消极态度。

研究发现，这些夫妇对于婚姻的评估不仅和ta们潜意识中对于婚姻的态度没有关联，与这段关系的满意度也并不相关，反倒是这些夫妇潜意识中的态度和婚姻满意度显著地正相关。 换句话说，人们对于关系经过思考的判断，可能还不如ta们对关系的直觉来的准确。

有些人在关系中会想“虽然和ta在一起久了没有什么感觉，但整体来讲这个关系也没什么好挑剔的”；或者“虽然感觉自己和ta相处起来很累，但ta性格很好，我们家庭背景也相配，或许多磨合磨合就能成功”。

不想离开一段不好不坏的感情，或者认为一段不舒服的感情可能磨合磨合就能成功——这些想法本身都没有问题，但是我们往往在抱有这些想法的同时否定了自己相对直觉性的感受，比如“没什么感觉”，或者“相处着很累”。

如果长期忽略直觉发出的声音和信号，我们的直觉性感受可能越来越迟钝，也越来越难以准确判断一段关系究竟是否让我们满意。

另一个与直觉相关的有趣研究是针对结婚前“临场退缩”的行为的。研究发现，在结婚前产生了“临场退缩”但仍然步入婚姻的女性，离婚率大约是没有婚前疑虑女性的2.5倍，即便她们继续保持婚姻，对婚姻的满意度也较低。

这很可能是因为，“临场退缩”现象是我们的直觉发出的危险信号，它往往意味着我们潜意识察觉到了一段关系 “不太对劲”。只不过，由于我们往往更依赖理性的思考，所以会忽略这些看似毫无来由的隐隐不安。

虽然并不是所有的隐隐不安都意味着婚姻必然失败，但如果无视这样的不安，同样会为未来的关系埋下隐患。只是，由于习惯性对于直觉的忽略，我们可能很难分清究竟哪些感受来自直觉，哪些感受是心情不好时的胡思乱想，又有哪些感受是没有必要的担忧。

这可能也是不少人在关系中感到迷茫时遇到的问题——我们太习惯用思考去分析一段感情是对是错，却忽略了我们直觉的声音。而让塔罗牌帮助我们了解自己的想法，正是了解那些平时我们难以意识到的，深藏于内心的自我。

03.想要更好地运用直觉，

除了塔罗牌还有什么方法吗？

虽然塔罗牌能够帮助我们自我探索，但这个过程对塔罗牌占卜师自身的能力和经验也有较高的要求。那么，除了塔罗牌之外，有什么其他方式可以帮助我们运用直觉来预测关系走向吗？

这里为大家准备了一套简单的冥想练习，其中结合了英国心理学家Claire Vowell 给出的关于训练直觉的建议，供大家参考：

1.

首先，找到一个安静舒适的环境，并确保在这个练习开始的时候自己的情绪是相对稳定的（这么做是为了在我们尝试与直觉对话时，不会出现太多的干扰因素）。

2.

接着，去体验这段关系给你带来了怎样的感受。注意，不要去思考一些需要做判断的问题，比如“ta对我好不好”或者“我还爱不爱ta”。这时候我们应该更多地关注在不带任何评判的体验上。

比如，当你想到ta的脸庞时，你的内心和身体会有什么样的反应？是在微笑还是皱眉？是感到紧张还是感到平静？当想象着ta就在你身边时，你的内心和身体又会有怎样的变化？

3.

尝试着记录下这些感受，我们不需要去问自己这些感受意味着什么，只需要体验并承认这些感受的存在。

如果你觉得这些感受难以用文字记录，也可以用涂鸦、色彩、比喻，或是一切你认为能够形容这些感受的方式。

这个练习虽然无法直接解答大家如何面对关系中的迷茫期，但它能帮助我们更清晰地看见自己的内心。

此外，直觉虽然是预测浪漫关系的一种有力依据，但我也不建议在浪漫关系中的一切行为和决定都完全依照直觉。熟悉如何与直觉对话，并将直觉与理智判断进行平衡，才最能帮助我们从迷茫的关系中走出来。

仔细听听，你的直觉在告诉你什么呢？

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