唐朝算命 唐朝一算卦大师，能够测人吉凶起死回生，比袁天罡李淳风高明百倍
唐朝一算卦大师，能够测人吉凶起死回生，比袁天罡李淳风高明百倍
唐玄宗时期，有一大仙，名叫邢和璞，擅长方术，经常携带竹子制成的算筹，算筹大约长六寸。如果有人请他算一卦，他就把这些算筹纵横排列满满一胡床，动用一百以上的算术算一遍，然后把算出来的结果告诉顾客。他能算出一个人的祸福吉凶多大寿命，非常灵验。
邢先生名和璞。善方术，常携竹算数计，算长六寸。人有请者，到则布算为卦，纵横布列，动用算数百，布之满床。布数已，乃告家之休咎，言其人年命长短及官禄，如神。
邢先生长得很清瘦，练气功，还吃药。人们都不知道他多大岁数。开元二十年来到帝都长安发展，权贵之士纷纷登门拜访，门庭若市。此人更神奇的是还能增加或者减少别人的寿命，还能把死人复活。
先生貌清羸，服气，时饵少药。人亦不详所生。唐开元二十年至都，朝贵候之，其门如市。能增人算寿，又能活其死者。
金庸射雕英雄传里面有个世外高人，名叫黄药师，人称东邪，住在桃花岛上，最擅长的就是做算术和看相，还会九阴神功，会奇门遁甲之术，也吃仙丹养生。我觉着黄药师的原型应该就是这位刑药师。而且黄药师也会把别人弄死再复活。不得不说金大侠看的书比我多了去了。
有一次邢先生到了白马坂下，去拜访一位朋友，结果朋友已经死了一晚上，朋友的母亲哭着求邢先生给救活。邢先生把朋友放在床上，给他盖上被子，然后脱了衣服跟朋友尸体睡在一起。让朋友家人紧闭门户，他们睡了好长时间，邢先生醒来，让人准备洗澡水洗澡，但是朋友还没醒。邢先生长叹道，大人明明跟我说好了的，为啥出尔反尔呢。于是又脱了衣服，又让紧闭门户，又睡了一会儿，再次醒来说到，活了。
先生出亡人置于床，引其衾，解衣同寝。令闭户，眠熟。良久起，具汤，而友人犹死。和璞长叹曰：“大人与我约而妄，何也？”复令闭户。又寝。俄而起曰：“活矣！”
朋友果然活了过来。朋友母亲问咋回事。朋友说，我开始被关在牢房里审讯，正在严刑拷打，忽然外面有人喊道，大王传唤这个人。但是审讯官不放，我正审讯呢，马上就要招了，不能去。不大一会儿，外面有人惊慌失措的说道，刑大仙亲自来要人了。审讯官赶紧出去，恐慌请罪。于是我就跟着刑大仙走了，于是就活了。
西游记里面写李世民被地狱抓走询问，幸亏有人给他改了岁数，方才上来。孙悟空被抓入地狱，靠的是用自己的一根金箍棒打开一条血路上来。可是刑大仙比他们都厉害，下去就把人带走了。根本不用作弊，也不用动用武力。
还有一位达官显贵，娶了个小老婆，特别擅长歌舞，有一天不明不白就死了，就来请邢先生救活。邢先生用黑墨写了一道符，放在该小妾身边，过了一会儿说道，墨符的效果不灵验啊。有用红色毛笔写了一道符，不大一会儿结果出来了，这是被本地的山神抓走了，得赶紧追回来。
又写了一个大符烧了，不大一会儿小妾活了。说道，我被一个胡神带领几百人抓走了。关在一间宫殿里正喝酒跳舞呢，忽然有人闯了进来说道，五道大使来请这位小妾还阳。山神不理睬。不大一会儿又报，罗天王来请该小妾。山神很害怕，但是说，再等等。很快数百天兵冲入宫里，大喊道，玉帝下诏，问你为啥要无缘无故抢走歌者。让人把山神拉下去，打了一百棍子，还让赶紧把歌者放了。于是活了过来。
和璞墨书一符，使置妾卧处。俄而言曰：“墨符无益。”又朱书一符，复命置于床。俄而又曰：“此山神取之，可令追之。”又书一大符焚之。俄而妾活。言曰：“为一胡神领从者数百人拘去，闭宫门，作乐酣饮。忽有排户者曰：‘五道大使呼歌者。’神不应。顷又曰：‘罗大王使召歌者。’方骇。仍曰：‘且留少时。’须臾，数百骑驰入宫中，大呼曰：‘天帝诏，何敢辄取歌人。”令曳神下，杖一百，仍放歌人还。
邢先生这种好事不知道干了多少，最后也不知道人哪里去了。
其实西游记里面有三个被取经团无辜打死的神仙，虎力大仙，鹿力大仙，羊力大仙，其中虎力大仙就有直接给玉帝上符的资格。邢先生的能力和虎力大仙差不多吧。要是没碰到孙悟空这个杀神，估计也上天成仙了。
李世民问大唐国运，李淳风算出武则天和宋元明清，还有世界末日？
李淳风是唐初的星相学家、堪舆家，精于术数。坊间流传一本《唐代藏头诗》，传为大唐太史令李淳风所作。这本小册子，讲述了李世民问大唐国运，李淳风逐年推算，最后一直算到世界末日的经过。
现存《唐代藏头诗》古本，多附于《推背图》后，到底是不是李淳风所作，我们已无从考证，因为此文流传已久，版本很多，但大致相同。
话说唐太宗贞观（623年）五月十九日，李世民对李淳风说：“朕之天下，现在基本稳固了，你深明易道，不知我大唐传到何人之手灭亡，我朝之后什么人登基，能传几代，你对朕细细道来。”
李淳风说：“要想知道将来，就得先看过去，得贤者治，失贤者丧，这是万万世不变的道理。”李世民摆手道：“朕没问你这个，朕是让你以术数之学，推算我朝得享多少年，传到谁的手上国家将乱，传到谁的手上国家将亡，我朝一共能传多少代，朕想先知道这些。”
李淳风说：“万岁，这是天机，臣不敢泄露啊！”李世民说：“你的话只有朕听见，别人不知道，今天你一定要对朕说。”李淳风还是说：“臣不敢泄漏。”李世民说：“你坚持不说，朕也不强求，你随朕到禁宫去吧。”说着，便将李淳风陪着李世登上高楼。
李世民站在楼上说：“这里上不至天，下不至地，你可以在这里对朕说。”李淳风一看，实在无法再推辞，便对李世民说：“乱我朝天下者，就在万岁身边，三十年后，将把皇室子孙杀尽。”李世民问：“此人是文是武？你给朕说明白，朕要杀了他，以除国患。”李淳风说：“此乃天意。岂人力所能为耶？此人在二十岁以上，如果今天杀了他，上天必然降灾于国家，然后又出现更年少的，皇室子孙更加危险。”
李世民摇摇头，说：“既然是天意，那就算了，你说说这是什么样的人。”李淳风说：“其为人也，止戈不离身，两目长在空，实如斯也。”李淳风在这里说的就是武则天。“止戈”指的就是“武”，“两目长在空”是“瞾”，这个字是武则天自己造的字，“武瞾”是武则天给自己起的名字。武则天篡唐之事，事发生在690年。
李世民接着问：“乱我国家何人能平之？”李淳风说：“有文曲星下界，生于卖豆腐之家，后来为相，自能平之。”李淳风这里说的是狄仁杰，武则天篡唐，狄仁杰保唐，武则天死后，唐复国号。李世民问复唐之人姓什么，李淳风说天机不可泄，泄露会遭殃，李世民没有强求，接着问：“此人平后可治乎？”李淳风说：“己丑有一口，一巾不成，五者乱之，幸有五天罡下界平治。”这里里说的是韦后弑乱之事。
李世民接着问，以后能不能太平。李淳风继续给李世民算，他以“逢杨而生，遇郭而止”，暗示安史之乱，并过了五十年稍稍太平，再过六十年，“混世魔王下界”，“幸有独眼龙平治之”，“后又树挂拐尺者乱之”。这时已到后唐，独眼龙指李克用，“树挂拐尺”是“朱”，指朱温。又说“四十年中，有五火猪”，指的是后五代。说到这里，李淳说：“唐家血食尽矣，天下非唐有矣。”
李淳风把唐朝的国运说完了，李世民还想听听以后的事情，李淳风就接着说。他推算出唐以后有“真龙降世”，并以“走随小月”暗指“赵”，以“木时戴帽”暗指“宋”，以“头腰八者乱之”指金侵宋。接着，李淳风又以“一兀之主”暗指元朝，以“天生一牛”指朱元璋。
总之，李淳风把明朝、清朝、民国的事都算了出来，一直算到1924年，说“人皆头顶五八之帽，身穿天之衣”。接着往下算，说九十年后，也就是2014年，“又有木葡之人出焉”。再过五十年，即2064年，“赖文武二曲星，一生于粪内，一生于泥中，后来两人同心，而天下始太平矣，五百余年。”
这样一算，李淳风就算到了2564年以后，再过280年，也就是2844年以后，“男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走……幸太原有人主之分，而天下始平”。又过600年，也就是3444年以后，“有口者曰妖，二目者曰魔，鼠生当阳，群魔尽焉，背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山河”。照李淳风这么一说，那时候是什么世界了？
那么，李淳风就这么一直算，算到什么时候是个头儿呢？算到世界末日就是头了。他3444年以后的200年“治乱相循”，然后又大乱62年，这就到了3706年，“此后一治一乱，两两相至，酉戌之年，人数尽矣，天地合矣”，这就是世界末日了。世界末日是哪一年呢？“酉戌之年”，也就是3758、3818、3878……这些年份，最早的一年是3758，最晚的一年没准儿。
《唐代藏头诗》从头看到尾，突然有种被欺骗的感觉，1924年以前，完全是猜字谜，1924年以后，完全是信口开河，世界末日算得更是没准。由此可以推断，此《唐代藏头诗》绝非出自唐朝李淳风之手，而是出自民国年间闲得无事之人，此种“预言”，真的只能当作笑谈而已。
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