竹签算命 算命先生有八种不同的算命分类，你曾经算过哪一种呢？

算命先生有八种不同的算命分类，你曾经算过哪一种呢？

算命先生在古代是一门正式职业，但现在，因为现代科学技术日新月益，所以嘛，信算命的人不如古代多了。不过呢，现代人也是无法预测自己未来的，所以嘛，算命先生在现在还是有市场的。

大家可能都以为算命先生都只会算麻衣相，其实不然，算命行当是博大精深的，没有我们想像中的那么简单。

其实在古代，算命行业也是有分支的，有八大分支，就相当于中国菜系中的八大分支，其中的区别还是蛮大滴。下面，小编就和大家讲讲算命先生的八大分类，你曾经看过哪一种呢？

第一种，文王课。文王课，又叫“六爻”或“金钱六十四卦”，传说是周文王姬旦用上古伏羲发明的八卦为底，发展成六十四卦，每一卦称为六爻，也叫八卦。文王课的算命工具是外圆内方的铜钱。算命先生给人预测福祸时，事先会焚一柱香，祈祷上苍，然后把三枚铜钱扔在龟壳或者竹筒子里，晃几晃，再把钱倒在桌上，根据钱的正反来预测。这一行的术语叫做，（三枚铜钱）两正一反为拆，一反两正为单，三个皆反称重，三个皆正称交，这叫一爻。来回算六次，这就叫六爻。

第二种，推八字。这个比较有名，古人结婚前都要算生辰八字的。你要穿越到古代算命，首先要给算命先生报上生辰八字，先生根据这个来预测你的人生未来走向。唐末五代有位算命大师叫徐子平，他发现人的出生时辰和命运紧紧相关，所以就研究了生辰八字的算命法。现在算八字卦的先生多以徐子平这一支为正宗。

第三种，金钱课。这一课其实和文王课相差无已。也是用三枚铜钱，或者是六块用竹子做的小牌子，投在竹筒里，然后扔在八卦图上。根据六块小牌所在图上的位置，预测吉凶。

第四种，黄雀叨帖，也叫衔牌，还叫嘴子金。这名很怪，其实，这行的算命工具是一只鸟，黄雀。算命先生每天都要拎着个鸟笼子满大街的转悠，等有了主顾，先生就会和他讨论人生。先生会问此人属相是啥，然后拿出来一百多个小纸包，包上有黑色或红色。先生让此人先这些纸包翻了个遍，然后再把笼子里的鸟放出来，让鸟随便去叨纸包。鸟儿翻出纸包，先生根据纸包上的属相给此人算命。其实这一行鬼点子特别多，鸟是早就训练过的，专吃红米或用红色染过的瓜子。时间一长，鸟儿就吃红包了，算命先生才会一算一个准。

第五种，坐地不语，也称为哑金。算命先生在纸上写一句话，说“我非聋哑，坐地不语”，然后再摆上一些纸牌，写有“父母俱全”，“有妻无妻”之类。有人来了，抽张纸条，先生就会根据他拿的纸给他算命。先生先问顾客是否有妻无妻，此人说有，那么先生会引诱他抽中“有妻无妻”，然后此人就信了，接下来生意就好做了。干这一行的，基本上都是口才不好的，不如那些伶牙俐齿称为“铺纲的”，所以叫“哑金”。

第六种，观音灵课。算法是这样的，先生先洗手，然后把五枚铜钱攥在手里，然后念念有词，叫“南无大慈大悲的，救苦救难的观世间菩萨，翻卦金童，授卦玉女，虚空这一切过往神祇，今有弟子那谁来找我算命，我今虔诚拜于观世音菩萨，求菩萨赐吉凶福祸，成败兴亡。”然后再给此人算命，有诗云：彩凤吉祥瑞，麒麟降帝都。祸除迎福至，喜气自然舒。

第七种，六壬。六壬的说法来自《周易》，传说九天玄女把此术传给了黄帝，然后黄帝凭此术大败蚩尤。现在大家都知道天干地支有六个壬，就是壬申、壬辰、壬午、壬子、壬戍、壬寅。先生会用一个木制盘子，分为天盘与地盘，地盘是固定不动的，天盘则上下游移。其盘共有七百二十课，然后细分为六十四课体，先生就凭这个给人算吉凶福祸。

第八种，奇门遁甲。这个非常有名，《三国演义》中的大仙诸葛亮就会玩奇门遁甲之术。奇门遁甲的奇，是指天干中的乙、丙、丁三奇，门是指八卦中的休、生、伤、杜、景、死、惊、开等八门。这个“遁”，也称为“隐”，就是深藏功与名的意思。而“甲”呢，就是六甲，甲子、甲申、甲戍、甲寅、甲辰、甲午，而这六甲在天干地支中经常藏身于戊、已、辛、庚、壬、癸等“六仪”的里边，共成九宫，而这六甲却不能自成一宫，所以称为“遁甲”。先生的桌上会放一个放竹签的筒，里面放着64根竹签子，全都是天干地支组成的。在筒的旁边，放着64个木头刻的小棋子，上写着八卦，如乾、艮、震、巽、离、坤六字。先生会让顾客从签筒里抽一支签，再配合棋子，推衍吉凶。不过这种奇门遁甲法实在太过复杂，前后共有1080个局。算来算去，恐怕算命先生自己都会算晕菜的。所以，这一行流行不太普遍。

以上八种算卦的，你遇到过哪一种呢？

唐朝官员被罢官后去算卦，卦签上写了16个字，官员看后被吓死

唐代贞元年间，丹阳县令王琼进京参加三年一次的铨选（唐宋至清选用官吏的制度），因政绩不佳而被斥退，王琼懊恼异常。不过他不去反躬自省，反倒埋怨起自己的命运，听说茅山道士叶虚中善于奏表问天，决定去一算究竟。

​叶虚中当时已经九十多岁，早已不问世事，但经不起王琼“大红包”的反复轰炸，还是决定勉强登坛。这看似神秘的“神算”，其实是在算人而非算命。叶虚中瞟一眼王琼那副患得患失的模样，再联系起他那份不薄的卦资，早得出了结论——此人丢官罢职完全是跌在一个“贪”字上。只见他一通表演后，从香灰中抽出一支竹签，上面16个金字赫然入目：“受金百两，折禄三年；妄杀一人，死后处分。”这完全是叶虚中事先布好的迷局，专门等心中有鬼的官员自动入彀。果然，王琼吓出一身冷汗，踉踉跄跄作别而去。第二年竟然发病，吓死在家中。

但也有人把高高在上的“大师们”忽悠得晕头转向，甘愿被其利用。唐朝中期的河南人卢群便是这样的一个人。

​卢群年纪轻轻便展现出卓越的口才。大历初年（766年），他曾跑到淮南节度使陈少游幕下打秋风，凭着口若悬河，辩才无碍的本领，竟然说得大贪官陈少游大破吝囊，送给他千匹绢帛。满载而归的卢群并不急着衣锦还乡。而是载着如山的绢帛扬帆西去，进了长安城。他此行的目的是拜访一位算命先生。

此人名叫桑道茂，据说有“言无不中”的本领。喜欢“求神问鬼”的代宗对他言听计从，所以桑道茂有着大师兼国师的显赫身份。要不是卢群带了份令人叹为观止的大礼，要见到他还非得排队不可。

拜访桑道茂的人很多，但他还真没见过“一掷千金”的豪客，于是客气加小心地询问卢群要问点什么。谁知卢群大咧咧地说什么也不问，只是想一瞻大师风采。桑道茂笑了笑，表示不信。卢群这才道出了心中打算：“我只不过愿得先生一言。今后如有王公大臣来贵处问卜，您只要在闲谈时说一句‘近来有个卢群前来算命，此人贵不可言。未来会手握天下权柄，立朝十年而不倒’。除此之外，别无他求！”桑道茂眼珠一转，明白了卢群的意思，笑呵呵地收下了这份不菲的礼物。

​卢群很快有了回报，前来拜见他的名流达人日以百计，旅店的门槛接连被踩坏了三条。推荐卢群的奏折像雪片般堆满了龙书案，代宗不得不召见一下这位众口称誉的“奇人”，更不得不破格提拔，最终让他担任义成军节度使（唐朝在今河南省北部设立的节度使）——而且是打破惯例，归乡任职。

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作者｜安 杰

来源｜《百家讲坛》杂志

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