生辰八字算命到底准不准？

生辰八字算命到底准不准？

在当今社会中，我可以自信的说，除了本门的风水命理学问，很多所谓的“风水大师”连风水命理的门都没摸着！但这并不妨碍他们在社会中，玩弄愚昧无知的人们，大把捞钱！因为他们研究的不是风水命理学！那是什么呢？想要研究的是人性！若要天生富贵，须下死功夫！虽然风水学与

人之富贵贫贱息息相关，但风水命理学只能间接帮助你、影响你，而研究人性，能直接用于赚钱谋生和驱吉避凶；当有一天，你悟透人性和风水命理的关系了，那算八字是信手拈来般简单之事。古往今来，所有伟大的人物，无不是洞察人性的高手！

以下我说一个犯伤官的真实事例。

在2013年的10月份的时候，一位60多岁的光头老汉找我算卦。老汉要为儿子算一卦，儿子生于农历94年10月初三晚上10点左右。其八字为：

乾：甲 甲 乙 丁

戌 戌 未 亥

大运：2乙12丙22丁32戊

95亥05子15丑25寅

我说：“亥时的话，应为兄妹三人，他是老大，下有两妹“。

“计划生育，只叫要俩，还有一个妹妹！“

“孩子上学不行，早早就走上财地啦！“

“这个孩的就不好好上学。初中没念完就不上啦！“

我想了一会，见财走的早，“孩子已结婚？“

“是，大师，你看看那年结的婚。”

“时丁为食神，主孩子，2012年丁壬合，辰为妻，2012年结的婚。“

“对，再看看有孩子没有?“

我看丙子运透丙，13年巳中庚金为女儿，透在运干，就说你儿子今年生了女儿。

老头说，是的，今年6月份生的闺女。“大师，您真神，看看我儿子今年出啥事？“老汉问道。

我思考良久，说：“您儿子犯事啦，进看守所啦吧!“

老汉一下激动起来，儿子9月21号叫安阳公安局给逮走啦。看看多长时间能出来，一年半载还可以，时间长啦，怕儿媳走了。儿子给别人押车，从山西往安阳贩媒，半路卸下好媒，掺上赖媒贩到安阳。被买主发现，要车主赔偿损失。买主为人大代表，跟车主协商不成，就报案啦。车主早被逮走啦，连卸媒场老板的200万资金也给冻结啦。车上的几个司机也被逮走啦。我在安阳花了8000元请的律师，效果也不如意。你看看这事能进展到啥程度。

我又看看命局说：“你儿子命中有这一劫，丁火统三木，拉帮结派，对月甲为伤官，车主干违法的勾当，主要责任在车主，不在你儿子。今年癸巳天克地冲丁亥，丁见巳入戌墓，有牢狱之灾。明年丁不受克，今年年底会出来的，只不过得破些财。“

老汉一听，心里有了底，放心地走啦。转眼过了年，一日又来问我，看看派出所的取保候审金如何要回。说儿子正如大师所说，是腊月二十八回的家，连车主带司机都回来啦!

综上所言：善气生财，大家应该都理解，意思为待人和善，会很容易获得金钱财富。事实上，我们也发现越是富贵长寿之人，越是心善之人。人为善，福虽未至祸已远离；人为恶，祸虽未至福已远离

一文读懂算命用公历还是农历

要搞明白这个问题，首先我们需要知道算命的运行逻辑和历法之间的关系。我们之前谈过，天干地支的本质是五行，五行的本质是阴阳，这很像我们现在的二进制计算机语言。但实际比对下来发现，干支的作用关系十分复杂，并不能用我们现在所知的数学模型来表示，简单的说就是五行的生克关系，天干地支的作用关系并不是数学逻辑关系，而是有一套独特的运行逻辑，其特殊性决定了在把它的规律“科学化”之前，必须按照它运行要求去使用符号，在这里我们用数学符号与天干、地支符号相对应的方式方便大家理解。

用什么历法，目的是为了让代入运算的符号准确，从而能计算出准确的答案，因此我们需要搞明白历法之间的关系。我们常听说的历法有四类：阳历和阴历、公历和农历，很多人认为阳历就是公历、阴历就是农历，其实这不对。

阴历 即月亮历，它是根据观测月亮的望朔变化而得来。古人发现月相变化的周期大约是30天（实际为29.53天），大约经过12个周期四季变换就会轮回一次。因此将一年分为12个月，大月30天、小月29天，一年共350天。但我们都知道地球公转一周的时间是365¼天，这样下来用不了几年四季就会颠倒，古人也发现了这个问题，因此采用19年7闰的方式，来增加闰月，以此进行修正。目前世界上只有伊斯兰历采用的是纯阴历，因此穆斯林每年的节日时间是不同的。一个星期的时间大约是月相变化周期的¼，古人用日、月及五大行星为其命名，称为“七曜”，在少数民族中常有以星期为单位的宗教活动，因此在方言中星期也称为“礼拜”。

阳历 即太阳历，它是古代天文学根据观测太阳活动、四季冷暖变化后总结出来的。通过观测太阳在一年当中特定时刻的高度角变化，古人总结发明了干支历和二十四节气，分为十二节和十二气，太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节或气。十二节为干支历月与月的分界点，十二气则为西方十二星座的分界点。

农历 是我国古代为指导农业生产，在阴历的基础上加上二十四节气而形成的阴阳混合历。

公历 则是西方以耶稣基督诞生的时间作为公元元年，在阳历的基础上改革而成的历法。由于近代众所周知的原因，辛亥革命后民国政府采用公历作为国历，新中国成立后政协会议通过沿用公历纪年。

搞明白了历法之间的关系，我们知道农历和公历都不能客观的表述四季交点，而我国古代预测学采用的干支历是太阳历的一种，能准确计算太阳运行周期。因此，无论是公历或是农历时间，只要准确，通过转换成干支历，就得到了预测学代入计算的符号。古人用天干地支两两相配的六十个组合来表示X年X月X日X时，每个“X”中填入的是两个字，合起来称为“八字”，它们看上去就像四根立着的柱子，因此也叫做“四柱”。

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