算命入门看什么书 命理初学者该看什么书？
命理初学者该看什么书？
看到一些朋友给初学者直接推荐《滴天髓》，觉得有必要来波推荐。鄙人在学习命理的初级阶段也是误信网上推荐，走了不少弯路，说说一些自己的看法。
一、入门篇 ：
1、《中国古代算命术 》（作者洪丕谟，此书将古代算命术论述了一遍，包括缘起、基础知识、算命方法等等，初学者必看）
2、陆致极的书，《命运的求索 》、《中国命理学史论 》、《八字命理学基础教程 》（这几本书也是论述了算命术的缘起、基础知识、算命方法等等）
3、《四柱预测学 》（作者邵伟华，邵伟华先生用一本书掀起了学命理的热潮，此书的意义远大于内容）
4、《漫画八字命理 》（微博博主-磊的漫画命理，此书生动形象，对初学者比较友好）
入门书籍
入门篇的书籍在于给初学者脑海里建立一个四柱八字的基本框架，初级阶段要熟练记忆基础内容并加以理解（阴阳、五行、生克、天干、地支、六十甲子纳音、十二长生、地支藏干、掌诀、刑冲合会穿破、干支取象、宫位、十神、神煞、排八字 等等）
基础知识架构
将入门篇的书籍看完，并将基础知识熟练记忆，基本就摸到门槛了。网络上也有各种各样的初级教学文章及视频，但内容鱼龙混杂，需要您自己分辨（网上鼓吹的“一个月”“三个月”学会八字之类的文章、视频别看，干货极少，误人子弟，没有什么大师速成，只有您一步一个脚印的学习成长）。
入门后就可以尝试看一些命理的经典书籍或各流派名人的文章，以及研究命例增进经验。
基础比较牢固的读者可以开始研习经典书籍或找相关流派的书籍，经典书籍书目如下
二、进阶篇 ：
1、《八字命理学进阶教程 》（作者陆致极，八字流派众多，此书可看，但不必完全照搬此书的论命方式）
2、《千里命稿 》（作者韦千里是民国著名的命理学家，但由于韦千里写此书时太年轻，其内容稍显幼稚，且有不少错误，读者需详细斟酌）
3、梁湘润 的书籍（梁师有很多著作，内容也不错，但其书为繁体竖版，普通人看起来比较吃力）
4、《渊海子平 》（作者徐大升，算是真正将徐子平先师的批命方法记录成书，其实此书也可算是一本入门书，但还是建议将基础知识熟记后再看）
5、《子平真诠 》（命理学四书之一，作者沈孝瞻，此书字数不多，专论格局，是格局派最经典的一本书。《渊海子平》、《子平真诠》此两本书名字相近，初学者不要认错）
6、《滴天髓 》（命理学四书之一，字数不多，难以理解，但字字珠玑，可以全文背诵。后来任铁樵为其做了注解，使其书迅速传播开来。但任铁樵所做注解多被后人诟病，其注与原文经常相悖，其中所举命例大多不真实，读者需自行斟酌。）
7、《三命通会 》（命理学四书之一，作者万民英，此书才是真正的皇皇巨著，基本包含了八字命理所有的论法，内容相当多，相当完备，但也因此令人望而却步，有时间和精力的读者一定要详细通读。）
8、《穷通宝鉴 》（命理学四书之一，命理学家将其多次整理评注，出现很多版本，又名《栏江网》、《造化元钥》，此书首创“调候”理论，实用性很强。但此书内容也多有纰漏，读时需注意。）
9、《神峰通考 》（作者张楠，书中所创理论也相当经典，比如“病药说”、“盖头说”，此书仅次于命理学四书，可以称为命理学第五书。）
10、其他书籍《五行精纪》、《命理约言》、《命理探源》、《星平会海》、《三车一览》 等等也很经典，值得一看。还有一些短篇，如《继善篇》、《喜忌篇》、《千里马》 等等，内容经典，字数不多，很多命理术语都出自其中，有能力的可以将其全文背诵，对学习四柱八字很有帮助。
进阶书籍最好买实体书，因为需要反复翻看并做笔记，电子书不太方便。
命学十书
八字命理入门必读——命理书籍点评
自唐代《李虚中命书》 以来，历经一千四百多年，关于四柱命理的书籍，在数量上虽然比不上易卜之类，但亦不在少数。现就对其中比较著名的典籍作一简评，让初学者得一书山捷径。
《渊海子平》 ——这是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。作为一种学术的第一部系统著作，肯定有其不完善的地方，但《渊海子平》基本上概括了四柱命理学的方方面面，尤其是书中大量的论命歌赋和诗诀，为四柱命理学的发展奠定了里程碑式的基石。
《三命通会》 ——该书在子平命理学的历史上拥有非常高的官方地位，因为：其一，作者万民英（育吾山人）是明朝的尚书；其二，清朝编修的四库全书将其收录，并给予了高度的评价。实际上，这是一本命理学的大杂烩，作者的意图是想把该书写成其另一部著作《星学大成》一样的命学集大成者，故此广泛采集，兼收并束。但从效果看，并没有达到原来的设想，由于过分庞杂，缺乏主导，更没能提出一些超越前人的新东西，而且将太多笔墨着落于纳音和神煞，所以全书显得没有重点，给人以缺少自身思想神髓的感觉。“比较完整的命学参考资料”是该书恰当的评价。
《滴天髓阐微》 ——四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微 》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。
《穷通宝鉴》 ——是明代余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。此书在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就象是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个非常重要的论命原则，因为八字搭配变化万千，所以论命一定要灵活。而《穷通宝鉴》的方法则是死法，书中很多论述都是很片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出很多疑问：“某日干生于某月，真要干透或支藏某某物，才能成为富贵吗？难道没有其它的变化和格局吗？”书中很多立论都经不起仔细的推敲，但不知道为什么很少有人站出来提相反的意见。民国时期，徐乐吾先生对该书作出评注，由于徐先生自身的命学工夫不到家，所以错上加错，以致令后学者越加糊涂，读之如堕五里雾中，殆误不少子弟。
《子平真诠》 ——民初该书再版时的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》 齐名，实际是过誉了。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》 ，只不过是对普通的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所以其列举的不少例子的取用方法都是错误的，如果学者没有一定的分析水平，则会误入歧途了。
《神峰通考》 ——该书有点类似于《渊海子平 》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时作者用非常平白的语言对许多古籍歌赋进行了注解，令当今读者读起来非常容易理解，实在是不可多得的佳作。但可能是文字较为粗俗浅白，所以在学界的地位反而不高。
《千里命稿》 ——韦千里先生为其命学训练班所写的讲义。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者。
初学者应该先看《千里命稿 》，次看《子平真诠评注 》（林君毅补注版），然后是《滴天髓阐微 》、《渊海子平 》、《神峰通考 》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
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