算命 星宿 你还在相信12星座？读懂中国的二十八星宿，古人的智慧令人叹服

你还在相信12星座？读懂中国的二十八星宿，古人的智慧令人叹服

浩瀚的星空引起人们无限的遐想，那里充满了未知与神秘，有令我们为之着迷的星辰，激发人们去探索宇宙天体的奥秘。霍金曾打过这样一个比方，你在夜空中看到的星星，其实是几百万年以前从河外星系的某一颗星星上发出的光。这样当我们看宇宙时，我们是在看它的过去。

自古以来，光辉的日月、灿烂壮丽的星空一直都吸引着地球上各个文明人们的目光。人类最古老的科学——天文学就是从人们仰观天象开始的。最初人们观望星星，而又不知其为何物。随着对头顶星空的不断观察，人们对星星逐渐熟悉起来，为了观测和记忆的方便，先人把夜空中的繁星划分成群，各群的星数多少不等。将一群之内的星用假想的线联系起来，就组成了各种图形。这图形和人们在生产生活中所接触到的事物很相似，于是便给它们取了相应的名称，这就是星座。

公元前1000年前后巴比伦人提出30个星座。 两河流域文化时期传到希腊，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表。古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文情况编制了48个星座。

中世纪以后，欧洲资本主义兴起，需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯。而在星星中，星座的形状比较特殊，最容易观测，因此，星座受到了普遍关注。十六世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究。 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称。1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区，北半球29个，南半球47个，黄道附近12个。

而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。不知道是从哪一年开始，星座文化传入我国，每一个年轻人都趋之若鹜。星座糖果，星座卡片，星座礼物等等周边产品大火。一些名人抓住时机撰写关于十二星座的书籍，分析所属不同星座的人的性格，命运，煞有其事。如果麦哲伦知道原来这些只是用来导航定向的星座还能算出命理，一定会惊讶不已。

中国作为一个东方大国，有着博大而深厚的天文学传统。中国的天文学理论、天文仪器、观星测天、恒星体制、历法编制等，经过长期发展，达到了高深精微的程度，在世界几大文明中十分独特。

中国的《二十八星宿》作为中国传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。二十八宿的体系目前文献所知可以追溯到商周初期，在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星的运转，便将黄道与赤道附近的星座选出二十八个做为标志，二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，这七个星宿组成一个龙的形象，春分时节在东部的天空，故称东方青龙七宿；斗、牛、女、虚、危、室、壁，这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节在北部的天空，故称北方玄武七宿；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，这七星宿形成一个虎的形象，春分时节在西部的天空，故称西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、张、翼、轸，这七个星宿又形成一个鸟的形象，春分时节在南部天空，故称南方朱雀七宿。

开始后人们只是用这些星宿标记时间和方向。到了汉代时期，人们开始用二十八星宿推算命理。比如：东方七宿中的角宿 ，诚恳和谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。亢宿 精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。

还在琢磨十二星座？你知道自己对应二十八星宿哪个吗

之前我写了一篇有关西方十二星座和东方二十八星宿的文章。原本只是普及一下国学，让更多人了解中国传统文化，为生在这样一个历史悠久，文化渊博的国土而自豪。没想到引起很多朋友的好奇，其中不乏一些有趣的问题，现在就于其中一些疑惑给予解答。希望能对大家更好了解国学，了解中国博大精深的传统文化有所帮助。

一、十二星座和二十八星宿有什么区别，如何划分的。

我之前讲过十二星座是以黄道区域划分的。简单说就是太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座，虽然蛇夫座也被黄道经过，但不属占星学所使用的黄道十二宫之列，在占星学的黄道十二宫定义只是指在黄道带上十二个均分的区域。

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黄道的关键点为每年的春分，将一年的时间平分十二等分。太阳的位置位于哪个星座，对应出生人的性格就是什么星座。虽然不一定每年3月21日都是春分（有时会是22日，涉及太阳历和太阴历的时间差，每隔若干年有所调整），但西方占星术偷懒，固定了3月21日作为十二星座起点，所以每年3月21日-4月20日，太阳位于白羊座，作为十二星座的起点。一张简单的星座表，简简单单，明明白白告诉你所属于的星座。

星宿比星座复杂多了。它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道所分布的一圈星宿分为四组。以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。也就说每天都对应一个星宿值日，不查询对应的黄历绝难知道对应的星宿，仅仅这一点就让大多数人打退堂鼓，复杂太复杂了。

中国古代星宿主要用来对照地上的国州府地分野。具体说就是把星宿对比如今省市区的分界。例如李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。李白的丰富想象力，笔者我写到这段都不禁感慨，真敢吹呀！

二、星宿解说

中国古代星宿术不是一种占卜个人命运的星象学，现在网上流传的星宿算命法，据说来源自佛法中的“密教占星法”（书出处一直没找到），由于印度地理位置不同，观察星象的角度和中国不一样，所以这种占星法只有二十七星宿，把牛宿(牛金牛)纳入了女宿(女土蝠)。所以在查询本命星宿的时候一注意没有牛，二则是用阴历换算。

东方七宿

角宿：

诚恳合谐，福缘深厚，平易近人不拘小节，有丰富的人生经历，擅长决策，有条不紊。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚愎自用。

亢宿：

精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和爱慕虚荣而出现损失。

氐宿：

善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不愿受束缚而显得游荡。

房宿：

生来幸运，具有财气，需要脚踏实地，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业上有所成就。

心宿：

坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有时会妨碍才能的发挥与事业的发展。

尾宿：

个性严肃，能干谨慎，喜欢竞争，要注意修养和内涵，才能够成就财富。要注意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。

箕宿：

具智慧和才干，不畏权威，无拘无束的享受主义者，遇到挫折也不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意的地方。

北方七宿

斗宿：

遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有突破逆境的力量，富有创造力。个性深藏不露，容易招人误会，需要一颗安定的心。

牛宿：

自尊心强，好争强，不服输，面对强的竞争对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、埋头苦干，按部就班办事的人，平时不会表明心意。

女宿：

乐于助人，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了自己的信念会努力奋斗。挫败的原因，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。

虚宿：

富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴趣，好奇心重。但由于主观强爱争执，而令自己的精神受压抑。

危宿：

脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际关系上吃亏。好坏两个极端，比较明显，因为本身具有实力，要看把握的方向了。

室宿：

威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急躁，需慎重思考，懂得温柔，过分的豪放会带来失败。

壁宿：

内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好远离是非地，避免口舌。

西方七宿

奎宿：

感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。

娄宿：

思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，乐于助人。有任性和反叛的潜意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色彩。

胃宿：

刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以平步青云，但也因为冷酷无情，造成起落较大的人生。努力搞好人际关系，才更具有竞争力。

昴宿：

宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。但是欠缺风趣，内在的个性强烈，能力越是出众，越应该谦虚待人。

毕宿：

坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气懂得计划。要注意提高自己的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。

觜宿：

言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。

参宿：

有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。

南方七宿

井宿：

重感情，风趣幽默，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。只是有时因为自尊心过强，不懂变通。

鬼宿：

平易近人，正义凛然，容易受到欢迎，感情丰富，一生的变化大。很快地能将不愉快的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。

柳宿：

善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎由于冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。

星宿：

天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的类型。由于个性高，不爱巴结讨好奉承，容易造成人缘较差，影响才能的发挥。

张宿：

懂得讨人喜欢，有计谋，重视安逸的生活，喜欢研究学问。若是固持好胜，一生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。

翼宿：

具有艺术气质，不喜欢竞争，陶醉在自我的世界，通常在外地发展有收获。由于主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。

轸宿：

思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。由于处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。

这是印度的“二十七星宿命理”学，但和中国的二十八星宿大同小异，至于是否准确，那就自己对照，和十二星座一样，且当娱乐吧。

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