鹤壁算命 百家祖师鬼谷子，也是算命行业的祖师爷
百家祖师鬼谷子，也是算命行业的祖师爷
战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。
但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。
鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪——他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。。。
1.天下时势
所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。
2.揣天下
揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。
3.谋定而后动
弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
4.机心与道心
机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
5.悟道的四重境界
悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。
6.术与道
任何学问都有术道之分。就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。
7.何谓善言
善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
8.观天下
观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”
9.天、圣、人三道
天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理；圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理；人道为人生之道，也即安居乐业、为人立世之理。此三道相辅相成，失此离彼。远天道，圣道困；远圣道，人道难。
10.何谓摩意
所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情；对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情；对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。
11.捭阖道术
捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博；与博者言，依辨；与辨者言，依要；与贵者言，依势；与富者言，依高；与贫者言，依利；与贱者言，依谦；与勇者言，依敢……
12.人心之治
天下不治，在于人心不治。人心不治，在于欲念横溢。欲治天下，首治人心；欲治人心，首治乱象。治乱不过是个手段，治心才是务本正道。若是我等只为治乱而治乱，只以强力统一天下，纵使成功，天下非但不治，只会更乱。
13.天下均势
所谓合纵，就是保持力量均衡。秦人若是无力，纵亲反而不成。秦人只有张势蓄力，保持强大，三晋才有危机感，才乐意合纵。三晋只有合纵，秦人才会产生惧怕，才会努力使自己更强。秦人越强，三晋越合；三晋越合，秦人越强，天下因此而保持均势，方能制衡。
14.决断
天下诸事，皆因选择，亦皆由选择。人生之妙，正在于此。万事万物，涉及决断的只有两种，一是易决之事，一是不易决之事。易决之事就是当下可断之事，天下诸事，大多属此。易决之事可分五种：一是值得做之事；二是崇高、美好之事；三是不费力即可成功之事；四是虽费力却不得不为之事；五是趋吉避凶之事。不易决之事，两害相权取其轻，两利相权取其重。
15.妄念
这个世上，只有两种人心无妄念，一是死人，二是神人。你两者都不是，有此妄念，为何要控制它呢？
16.剑道
就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。
17.天下分合
天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。
18.审时度势
一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。
19.捭阖之术
捭阖之术，捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处？难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。
20.情心与道心
情心与道心其实并不冲撞。道既存在于万物之中，自也存在于世俗之情中。天地有阴阳，禽兽有雌雄，世人有男女。阳阴相合，雄雌相匹，男女相配，此乃道之常理。情心即道心，道心亦即情心。生情与修道，二者并无相碍。不悟情心，难通道理。缘到情到，缘止情止；情到心到，情止心止。
21.凡人皆有心障
常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
22.觉他
去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。也就是说，他障易除，心障却是难除。人无自信，他人怎么能使他自信呢？无自信者需要悟道，修心；自负者也需要悟道，修心。山不在高，在仙；水不在深，在龙；读书不在多，在精，在领悟，故此能修得其道。
风里雨里，算（piàn）命（ zǐ ）大师在景区等你
本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者赵小昭
这个假期
你终于背起行囊
来一次说走就走的旅行
你越过了千山万水
挤过了人山人海
终于来到一个文体两开花的旅游景区
遇到一位独一无二的大师
“稳！准！狠！”
测出你独一无二的命运
“你命由你不由天”！
只要给足钱，大师保证：
佛系景区算命，是我能想到最不佛系的事
我们通常所讲的“算命”，在古代称为“术数”、“方术”，常规项目有：
卜蓍（六爻八卦）、相术（看手相、看面相、摸骨等）、占梦（解梦）、占星（夜观星象来推断祸福）、易占（用《易经》和中医的阴阳五行说来了解或预测事物发展运动规律）、星命（以人的降生时星辰的位置、运行等情况判定人的命运）、堪舆（风水）、拆字（又称“测字”、“破字”、“相字”等，以汉字加减笔画，拆开偏旁，打乱字体结构进行推断）、扶箕（请笔仙、碟仙）......
高级项目有：占星与五行相结合的太乙、六壬、九宫、奇门遁甲，占星与占候兼备的望气、风角等。
在旅游景区，特别是那些“仙风道骨”的宗教圣地，算命是拜神后的“标配”，不算一算，怎么知道灵不灵？
西安5A级景区大雁塔边，有一名为“大雁塔地下宫”的景点，游客可通过轮盘，对照“神卦”算命/孔令晗 摄
位于河南省鹤壁浚县城东的国保文物，4A级景区大伾山，因其有中国最早，北方最大的大石佛而著称于世。
石佛依山开凿，始建于北魏，总高八丈，藏于七丈高的楼内，为世界佛屋景观之唯一。
大伾山景区内，漫山遍野的不是佛教信徒，而是算命大师。
有大师的地方，就有竞争；有竞争的地方，就有奋不顾身，和臭不要脸。
2016年3月1日，安徽宿州千年古刹圣泉寺景区内，算命大师扎堆，一位妇女把脸部戳烂称“麻衣神相”招徕游客。没文化真可怕啊，是麻衣，不是麻脸！图源/东方IC
“算命”就象谈恋爱，有多少甜蜜就有多少哀伤。
情人别后永远再不来，但是你的好运可以一而再、再而三，只需要买，不对！是“请”个开光的物件就能原地满血飙升。
峨眉山脚下的算命“大师”，各种开光的串儿、挂饰、首饰，甚至鼠标垫都有卖（图源见水印）
以此类推，万物皆可开光！
2014年8月6日,湖北省孝感市云梦县心虔寺(原云台山寺)举行冥阳两利水陆大法会上,法师为一辆保时捷跑车开光。
山西省永济市普救寺是一个有故事的4A景区。
《崔莺莺待月西厢记》（元/王实甫）里浪漫爱情“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”就发生在这里。
这是人家红娘的功劳，有你和尚什么事？
然鹅，方丈大师并不介意用出家人的身份，参与俗世的男女关系。
2014年七夕节，山西永济普救寺方丈为一对夫妻的结婚证进行“开光”，祝愿爱情美满长久。
——在佛祖眼里，以上种种行为，根本不佛系！
在佛学入门教材《阿难问事佛吉凶经》中，佛祖明文规定：
“为佛弟子，不得卜问（（算卦、测字、看相、算八字等）、请祟（请鬼神狐仙之类）、符咒（画符念咒）、厌怪（邪术镇压之类）、祠祀（许愿、还愿之类）、解奏（以书表奏天帝鬼神之类）、畏忌不吉（择良日、良时）”。
佛祖涅槃前，仍不忘告诫弟子：
“合和汤药，占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应......
不得参预世事、通致使命。咒术仙药，结好贵人，亲厚媟慢，皆不应作。”——《佛遗教经》（又名《佛垂般涅槃略说教诫经》姚秦·鸠摩罗什译）
网店卖符的道长，专业是硬伤！
佛教是拒绝算命的，而道教就不同了。
道教在知往识来、助人逢凶化吉、祈福禳祸方面,与术数（算命）目的是完全一致的，很快就达成了共识。
关于这一点，只消了解一下扶箕请的神仙是谁就懂了。
最早的术士在扶箕时请的只有紫姑神，后来八仙、蓬莱诸仙、真武大帝以及关羽、陈抟等道系神人都在邀请名单中。
因为熟悉，所以更灵。
传说老子骑青牛过函谷关，为关今尹喜讲道德经，讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。
千日后，老子果然按时来了，继续讲经说法。
自此，成都青羊宫，就成为神仙开趴体、老子传道的圣地，获得“川西第一道观”荣誉。
但是，根据我多次去青羊宫玩耍的经历来看，里面的道士一个个不是“赵志敬”就是“尹志平”。
一个个要么就胡说八道（居然算出我婚姻有危机，我tmd未婚啊），要么就色眯眯的盯着女游客，还问人家要不要学太极......
当然，和下面这位青城山开店的道长比起来,他们算是道可道、非常道了。
这位道长的特色是现场画符咒，再一口气开光、加持、请神，让你立刻拥有新鲜热乎的灵符。
有幸观看这场庄严的、隆重的神秘仪式过程，我也是上辈子的报应。
大师啊，你字写得蛮好，but道教符篆要用朱砂书写你不知道吗？
还有，你这符纸香喷喷的，你不知道灵符指定用纸是用尿来煮过的富阳竹纸吗？
一方水土，算一种命
你说，天子脚下更有贵气，帝都城内大师更灵。
SO，北京雍和宫对面的“算命一条街”就是你的旅游打卡地。
在2012年到2013年期间，“雍和宫算命一条街”曾被严查过，不少算命先生的招牌被拆。
“严防”下，这条街上的“算命”大师依旧红红火火恍恍惚惚的存在很多。
凡历史悠久的行当，都不是你想禁就能禁的。
从这张摄于民国时期北京街头的老照片就能看出，算命先生和老北京，早就融为一体。
如果你更喜欢“魔都”的新旧交替中的繁华迷离，SO，莲花路南方城玄道预测馆欢迎你。
一边听大师分析，用加减乘除理清你的八字、风水关系，一边喝茶、嗑瓜子、吃栗子……
很开心对吧？钱花得很值吧！
算命，不就是图个开心吗？
更重要的是，网友说好不算好，歪果盆友说好，那才是真的好！
（图源见水印）
根据50多条评论来看，这家店的大师男女混合算命，一次性补齐“金木水火土”相当容易。
倘若你更信赖家族传统、祖传手艺，那么，号称“中国吉卜赛人”的甘肃永登县薛家湾“算命村”，绝对是你感受乡土式算命的最佳选择。
主要项目有：课中(批八字)，交合昭盘(面相)，交合托罩(看手相)，鸟占，解梦，神机救等。
村民基本上人人都能算命，男人占卜算卦，女人专看手相。
鸡蛋上画出的土地神。图源/中国人文地理
香港黄大仙，改个好名字就能当影帝
在香港，风水算命在香港是一种主流文化，早已成为一个有规模的产业。
油麻地庙街的算命摊、铜锣湾鹅颈桥下的打小人摊永远都有人排队；
在电视里、地铁广告上，风水命理师如明星一样上节目、代言商品；
社交媒体上，占星师、塔罗师拥有超多粉丝；
大小书店，都有一个专门摆放风水算命书籍的柜台，在政商界各种风水算命的传说一直流传。
全球最香火鼎盛的庙宇之一黄大仙祠，逢年过节时，每日会有逾万信众前往参拜，旁边解签中心的百多名算命先生更是财源广进。
吴镇宇原本叫吴志强，他当时很羡慕班上有位叫陶大宇的同学，他母亲在黄大仙找“大师”为他改名时，“希望能够跟陶童鞋一样就好了！”
大师掐指一算，那你就镇住他就好了。
“吴志强”便成为了“吴镇宇”，改名后似乎运气真的好转了，角色从“看的不太清楚的” ，“没有台词的”.......转到了可以演出男主角的弟弟，老板的儿子的同学，前男友的表弟之类的角色了！
93年电影版《倚天屠龙记》吴镇宇饰演张翠山
当时和他一样在《83射雕》里跑龙套的一个叫“欧阳耀泉”的同班艺员，和他可谓难兄难弟。
他觉得自己运气好转，也带着欧阳找大师改名字，欧阳童鞋当时还是个瘦子，有头发的瘦子。
他认为自己无论是外貌还是演技，都不逊于当时正红的同班艺员刘德华、黄日华、吴启华等。
大师：你姓氏欧阳与耀字皆属火，泉字是水，水火不容。要想红，必须zhèn.
一旁的吴镇宇不高兴了，又镇？
大师立马说：“NO,是震，把这几个华震走了，你就最当红了！”
SO,欧阳耀泉就成了“欧阳震华”。
后来刘德华他们陆续离开TVB发展，他果然上位了。
以至于多年以后，吴镇宇在《须根秀》里谈起这段往事，竟也分不清黄大仙庙口摆摊的，那个看似骗子的大师，究竟是巧合言中,还是真的世外高人？
华人社会里，台湾人最沉迷算命
如果去台湾旅游，台北行天宫附近的巷弄、地下商业道各式命相馆必有一款，适合你的难言之隐。
台北时尚潮人聚集的西门町，被称为是“台北原宿”,是以提供多样化的活动和娱乐而出名的青年文化胜地。
不要以为新潮的年轻人就不算命。
这座城市最大的玄学命理占卜街就在西门町。
据台湾媒体报道，在西门町算命卜卦的女生比例占到65%～70%，男生是30%左右。
女生算命通常大到事业感情婚姻家庭、房屋风水，小到养猫、狗都会去算一下。
越是在充满不确定性的行业，如美容、金融、娱乐圈的女生，越相信算命。
甚至连记者发稿前，都喜欢先卜一卦看看会不会成为热点。
同样是迷信，港台两地有很大的不同。
香港较为理性，人们希望在有限度的范围内做到最好的改动，不会太强求要改变命运。
就拿吴镇宇来说，我想只要是看过他在《无间道2》和《枪火》等电影中的表演，没有人会把他后来的成功归功于改名字。
台湾的发展倾向于古老的迷信，著重要“改运”。
从平民百姓到“总统”权贵，都爱算命。
陈水扁十分迷信一个叫“王老师”的命理师，李登辉经常求教他的私人算命师林昌明；
最典型的例子，就是令谢长廷深信不疑的神棍宋七力，但这个宋七力后来因诈骗钱财被起诉判刑。
人为什么喜欢算命，有专家说，主要是内心的不安全感。
东方人没有看心理医师的习惯，所以，算命大师就是我们的心理医疗辅导师。
——我终于明白，文艺青年所谓的在旅途中净化心灵、洗涤灵魂，翻译过来就是：
我在旅游景点，遇见个算命大师！
延伸阅读：古代「黑店」怎么玩：人肉包子蒙汗药，船托假货仙人跳
“假文物×伪历史”：你被文化景点坑过吗？
END
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