邳州算命准的 王大师的易学之路

王大师的易学之路

作者：刘波涛

《周易》被称为群经之首,大道之源,千百年来,易学思想是中国传统思想文化的主旋律,对中国传统文化发展的影响至深至远。“易学文化”打开了一扇神奇的大门,令人痴迷。当今国内就有这么一位易学大师,他刻苦钻研易学之理终有大成;他矢志创新反复实践,用正心存善尤擅以易学点化度人;他为师悉心不掖其瑜常能使人醍醐灌顶，这人就是赫赫有名的王大师。

王大师，实名王作华（易名：王艺皓），因热情好客、做事低调、喜欢交接朋友，所以社会上的人都喜欢称呼他为老王，这样一叫倍感亲切。 老王脑袋聪明，《周易》这门学科让他研究的顶瓜烂熟，甚者可说已经达到了登峰造极的地步，不是夸他的确有些本事。不但如此，老王还有一身奇特的外表，大大的脑袋、宽宽的脸庞和向脑后梳理的大背头，茫然一看还真有些伟人毛主席的风范，唯一美中不足的是身材没有伟人高大和魁梧。所以每当他外出旅游，景区许多游客都纷纷向前，要求与他合影留念。这事也着实让老王火了一把，时常还在抖音上炫耀炫耀。

老王自己所掌握的《周易》知识，目前在社会上是有一定的影响力啦！听他讲只所以取得如此成绩，誰又知一路风风雨雨坎坷走来，遇过多少难事，吃过多少苦，真是往事不堪回首。

1952年，老王出生在江苏省邳州市石桥乡（现合并于八义集镇），自幼家庭贫寒，父母都是土生土长的老农民，天天都是面朝黄土背朝天的劳作。七十年代，老王已长大成人，看到家庭一贫如洗，心里自感酸楚，他在想：父母辛辛苦苦地把我抚养成人，历尽酸苦确实不易， 现在自己已长大，要有“乌鸦反哺”的精神去孝敬二老。七十年代不是现在，改革开放实行市场经济，只要要本事有力气，到处都有“英雄用武之地”，那时不行，国家执行的是“计划经济”，别说你还没有多大本事，就是有本事，也不允许随便做生意和外出，一切都得听从地方政府管理。

要不说老王大脑聪明吗，他想，活活一个大活人能叫一泡尿憋死吗？不能坐以待毙，没有条件要想办法创造条件。在他多日周密思考下，决定认师学木匠。那时学木匠也是不错的手艺，起码说到哪里去给别人帮忙，也能赚个肚子圆，解决温饱问题是不成问题的。放在一般人身上是这么想的，可是老王不行，他有野心，光赚点吃的不行，他要想办法挣些钱孝敬父母。老王这人学什么像什么，干什么吆喝什么，他不怕吃苦，用心钻研木匠技艺，在学徒不到两年时间里，老王在他众多师兄弟当中脱颖而出，经常受到师傅的夸奖。在后来的经营手艺过程中，无论遇到多么棘手的技术问题，老王只要动用他聪明的大脑，都能迎刃而解。他不仅木匠技艺精湛，就是木工雕刻技术也是一流，被当地百姓称为当代“鲁班”。

老王的个性就是不拘于现状，既然之前学手艺就是想挣钱孝敬父母，那就不能“守株待兔”呆在家里，要冲破禁锢走出家门，家里不允许挣钱，我就到外地去挣，反正要想办法，否则，学成一身本领不就白瞎了吗？说走就走，于是他身背木工吃饭的家伙什，踏上征程。老王深知要去就要到偏远的山区，那里消息闭塞，管理松，大城市不能去，管的严，去也是白去。可想而知，当时刚刚二十出头的毛头小伙子，身上所带盘缠又寥寥无几，那只有靠爬火车、蹭二车和迈开坚硬的双腿，艰辛前行。老王说：“那时挣人两个钱，可真不容易”，到别人家里，你不光是只干点木工活，还要帮助人家干一些力所能及的体力活，如遇到知情达理的人家，干完活，如数付清工钱，如遇不好的人家，他们就会 “吹着土灰找裂缝”，总之想尽一切办法得扣你点工钱。

求生之路就给老王带来一身的疲惫，可老天又给他开了一个不小的玩笑。三十岁之前老王有过三次婚姻，都因生活中的琐事，一度感情不好，造成三次离异，然，最大的事情，是前三位老婆都没有给他生下一儿一女。这让老王非常苦恼。他在想：我身强力壮生理上又没有问题，为什么就没有孩子呢？难道我做什么坏事啦，老天在惩罚我。老王不死心，于是便找算命先生给占了一卦，算命先生告诉他说：“你现在的人生命运还没有达到鼎盛期，你命中有子，但是只有到39岁那年才能添子”，还别说真让那位先生给算准啦，老王经过三次婚姻失败，后来在经营木匠生意中，认识一位贤惠的女子又组织了家庭，并且非常巧合的是，就在他39岁那年喜得一女（现在已是一男二女儿女双全）。

这件事给老王触动很大，他听别人说：“《周易》这门学科，知识广大，上知天文下知地理，被称为群经之首、大道之源，社会上所有一切没有它不知道的，”在此启发下，老王决定开始学习《周易》、研究《周易》。老王脑子聪明，他是无师自通，在没有拜师的情况下，买来《周易》书籍埋头苦学，为了不耽误白天经营挣钱，老王就在干了一天木匠活，累得疲惫不堪地情况下，还要坚持晚上挑灯夜战学习和钻研《周易》知识。一般情况下他都是每天坚持学习到凌晨一、二点钟，有时如果遇到看得入迷，看得兴奋啦，他都能开个通宵，第二天仍旧出门干活挣钱。功夫不负有心人，在老王苦心钻研，用心研究下，经过两年的自学，他感觉自己基本上能够掌握《周易》学里面的大体知识。老王在想：理论要和实践相结合，学了就要用，只有这样才能试一试自己的水是深还是浅，说干就干，他决定要到市面上去“小试牛刀”。

那个年代市场管理很严，再说当时算命还被列为迷信活动，不允许摆摊经营。怎么办，老王在想：不让干我就偷着干，和市场管理人员来个“游击战”，打一枪换一个地方，还别说，这一招有时还蛮灵的。因为刚开始出道，道业还很浅，所以在给人算命过程中，经常会遇到一些让前来算命的人不满意的地方，以至于花费好长时间，费了好大精力算了一通，别人连钱都不给他，嘴里还说些不满意的话扬长而去。老王的性格就是越战越勇，他不怕失败，失败是成功之母，算的不好代表自己对《周易》学研究的还不到位，还有待提高自己，必须还要潜心学习。做到不懂就问、不耻下问，于是在后来的经营中，老王遇到有不解的地方，就虚心向同行请教。

在老王不断学习、研究、钻研和虚心请教的情况下，并经过不断的社会实践，老王的《周易》学知识有着突飞猛进的提升，可以说达到炉火纯青的地步。举一个例子，如：一次老王有一远房亲戚要出嫁到新疆，谁知事不凑巧，结婚当日听天气预报说有强风沙，影响车辆行驶，亲戚知后悲喜交加痛苦不堪，怎么办？此时犹如热锅上的蚂蚁，听说老王《周易》研究比较好，亲戚便登门拜访，老王按照他掌握的情况掐指一算，说道:“没事，请放心，婚期正常进行，因为风沙是有，可是，它是间断性的，当你们那天婚车路过风沙地段时，风是暂停的，不影响你们通过”，别说还真的叫老王算准啦！当天还真验证了老王的说法。为感激老王的“神算”，过后亲戚登门造访，送来了喜酒、喜烟、喜糖以表答谢。就像这样事例在老王算命生涯中那是枚不胜举。

八十年代国家实行改革开放，老王的手艺允许公开“上市”啦，他便在邳州市里，选好一处比较合适地方，租赁两间房屋，挂牌对外经营，明码标价愿者前来。还别说，是老王名声在外，还是他技艺精湛，前来找他算命的人还真是不少，大到知名的老板，小到贫民百姓，总之生意不错。

在老王几十年如一日持之以恒不断地精心研究下，他的易学影响力，不仅是在邳州，甚者在全国都有知名度。为了更进一步提高自己易学知识，他还开始探研命运规律和易数,熟读精思《渊海子平》《命理探源》《滴天髓》《卜筮正宗》《玄空风水》《三元风水》《麻衣神相》等书籍。经潜心研究,老王对八字命理、八卦预测、阴阳宅风水、姓名学,相学、择日等达到很深的造诣,并且把所学到的各种理论知识融合在实践运用中,已达到铁口直断的境界。

三十多年来，老王为社会各界人士预测各种卦例三万多次,为顾客调理风水8000余例,深受大江南北客户的信赖,在社会上赢得“神算王”的称号。为弘扬易学文化,先后办班收徒160人之多(常年招收学员)，学生中名声鹊起者已有多名。老王长期从事易学研究,并编写了易学丛书:《周易预测与实例》《合婚择吉便览》《姓名学真谛》《八字理论与实例》《阴阳宅风水实战论述》《诸葛亮神算金不换》等书籍,供学员及徒弟们学习应用。为了传承国学文化,把易学应用成功地引入经济领域中,提取八卦的时空信息,选择最佳方案,确定企业经济项目的可行性研究,以及民间各种事宜的趋吉避凶取得了丰硕的成果。

知识广啦名声高啦！所以老王也倍受易学届知名协会的关注，从2005年开始，他每年都受中华易学协会的诚邀，参加一年一度的“中华易学大会暨中国易学发展北大论坛”活动，结交社会易学名流，交流易学知识，沟通之间有无，发表知识演讲，加速易学水平的提高。先后被中国国学行业专家委员会授予“国际金牌风水师”、全球影响力时代华人网特邀入驻易学风水名人，被中华国际易学联盟聘为“中国国际易学联盟副主席”及中共中央委员会中宣部授予“中国杰出易学人物代表”荣誉称号等等许多殊荣。

作为易经智慧的传承人和易学文化的研究者,老王始终把中国易学继承好、发扬光大作为自己的奋斗目标。数十年如一日不忘初心一路前行,他一直在践行自己肩负的使命和造福民众,弘扬易学文化。在其全力奋进之路上,做出了重大的贡献。他弘扬祖国的传统文化，推动传统文化的发展,造福人类于广大爱好者共同弘扬中华民族固有的传统文化而做出积极的贡献!现今社会中越来越多的人逐步走进易学了解易学、认同易学,老王作为行业内领先人物,用新一代的传承人精神去诠释易学的精髓,去发扬易学的光辉去传播易学的智慧,去感化更多的人。

老王的确不简单，人生之路坎坷多变，都没有打倒他坚强的意志，愿他今后在易学的道路上越走越宽。

2022.12.21

草根的时代7：险象环生 母亲给我算命（算命准么？您算过命么？）

（1）几次意外

尽管有家人的百般看护，调皮捣蛋的我在三、五岁之间，还是遇到了几次意外，差点出事。

第一次是四姐带我去圩里奶奶家玩时，可以选东大路、路有点远，沿路还有几家养狗的，我从小怕狗；也可以选近路的乱岗子河堤小路，但需要趟一段堤坝上的浅水。

四姐背着我，在小心翼翼趟过东河水漫土堤时，我看到河里的荷花，非要四姐采摘过来。

四姐放下我，叮嘱站在浅水处不要乱动，她挽高裤脚，试探着朝荷花方向摸去，等到采好荷花扭回头，发现我已经不见了，她当时就吓蒙了，定了定神才发现我已半浮半沉的漂到河水中间了、手脚动着、眼睛半睁着，嘴巴像鱼一样，吧嗒吧嗒的喝水。

惊慌的四姐赶紧大声喊人，正巧来了几个乡邻，才迅速将淹了半死的我从水中抄了起来。具体我漂进水里的过程，记不清了，大概是趁着四姐不注意，看着美丽的蜻蜓在莲蓬上翘然立着，自作主张地想去捕捉，结果脚一滑，就在河里咕嘟咕嘟中失去了知觉。

为什么没沉底呢？可能是我飘到了几片大荷叶上，大荷叶浮力很大，撑起了我的重量。

第二次是家人在稻田里插秧，我和几个小孩在换水渠上玩耍，打闹间掉进了稻渠，来不及反应过来，就被急流冲进了抽水泵站，等到听得孩子们的尖声，母亲腿脚发软地赶到时，我正在水中扑腾扑腾的挣扎，喝了半饱，被捞起来时神志都不清了。

第三次是我绕开二姐的盯防，单枪匹马地凭着记忆到铁木业社找父亲要钱买零食吃时，路经老街正好逢集，在熙熙攘攘的人群中迷路走失了，到了天黑也没摸到家。我越走越远，结果又累又饿地在三里之外的建筑站门口睡着了，这一次，几乎一个村的老少爷们都出来帮着找，到夜里八九点钟才在黑灯瞎火中找到了睡眼惺忪的我。

第四次还是在铁木业厂中，大人在车间里忙着干活，我一个人在休息室烤火，出于好玩的心理，把炭火愈挑愈旺，结果火舌侵入了厚棉裤也浑然不知，当感到两条棉裤筒子滚热发烫冒烟时，已是晚了，那时穿的是自制的背带棉裤、要从后背解，自己解不开。

当我连哭带喊地跑到父亲身边时，大人们手忙脚乱地给灭火脱裤子，但两个膝盖已是烧得惨不忍睹了，直到长大了还存着丑陋的烧痕。

还有一次玩闹间，误吞硬币，卡在喉咙里咽不下、抠不上来，全家人急得不行，邻居让我蹦，又让我跳，希望能把硬币顺下去，结果顺下去之后，发现又卡在食管里了，还是下不去，更加难受。家里围了一大群人，七嘴八舌地给我建议，说要去医院开刀，切开食管。

我本来就娇气，那次又气又急，难受得直在地上打滚。最后还是听了老人的建议，煮了半生不熟、粗切几段的韭菜，强迫吞了下去，咽到了胃里，感觉一阵恶心，狂吐，终于把硬币吐了出来。

接连几次发生这样危险的事情，母亲有点心神不宁了，她觉得肯定有人妨我。又是找人给算命打卦、求神拜佛，又是对几个姐姐千叮咛、万嘱咐，让她们好好看管我，昼夜得有人跟在我身边，再不能出现一点一滴的意外！

开始上幼儿园时，母亲也舍不得让我去，就让姐姐们在家看着我、围着我，一切围着我转！即便是这样，我还是能经常能惹出防震棚里放火、在院子里赤脚乱跑扎破脚、屋檐底下掏麻雀掏出蛇、猪圈里炸鞭炮惊得老母猪几天不吃食........一连串祸端来，让家人跟着提心吊胆。

（2）母亲给我算命

我上小学之前的那个春节，母亲带我去姥娘家走亲戚时，听说十里地远的大宋庄来了一位白胡子半仙，算命打卦十分灵验，方圆百里的老乡莫不信服，连徐州邳县的领导干部也都开车赶来。但半仙一天只给十个人算命，去得晚了，只能等到下一天，越是这样，慕名排队挂号的愈多。

联想起我那两年的“多灾多难”，险象环生，母亲那天鸡叫二遍就驮着熟睡中的我，在凛冽寒风中赶到了大宋庄，挂上了第四个号。

据母亲说，半仙批阅了我的生辰八字、抖醒我，看了面相后，一阵祷告念念有词，“这孩子五岁前后可能有过几次水灾、火祸，但均能侥幸躲过，此后一路平安顺遂。观其相貌，天庭饱满二目有神，年少虽顽劣，任性妄为，然内心单纯良善，潜力巨大，将来不是种田的命、不是在周围挣钱的命，读书或可成就功名！从目前来看，十一岁、十七岁、二十一岁、二十七岁将是他人生的四次重大决断点，如能平安度过，将来衣食无忧、事业美满！”

母亲摇了一签，递给半仙，询问婚姻、工作前程，半仙又是一阵沉默，然后缓缓地说，“工作东南走，婚姻西北游，在外自有福，本地不堪留！”

母亲向来对半仙神秘又玄乎的卦语笃信不疑，加倍付了卦钱，喜孜孜地带还没睡醒的我，回到了姥娘家。遵照半仙天机不可泄漏的指示，别人听闻过来问我算命如何，她只是笑而不答。

看着远处汗流浃背玩耍的我，她心里的一块石头落地了，但愿沟沟坎坎都能熬过去，将来能走出农村，不要再像自己一样，在土坷垃里一个汗珠摔八瓣的辛苦种地了。

（3）算命准么？

在旧时的农村，算命打卦是常有的事，其实我们家祖辈也会给人算命、看日子、瞧风水，我祖爷爷、爷爷、四叔一辈传一辈，都会结合老黄历、阴阳历、事主属相、姓名、生辰八字等测日子，为婚丧嫁娶、乔迁动土等找个好日子，这样的看日子我觉得还可以可以相信一些的，毕竟家庭大事在即，宁可信其有，讨一个口彩。

现在就连一些影视剧组开工、上海环球金融中心动土，也要选日子、摆放猪头等祭品，郑重其事祈求大师襄助，盼望一路顺遂。而在南方广东、珠海、温州等地，这样的形式更隆重、事主更虔诚。

单就给人的婚姻、前程、生男生女算命而言，我是半信半疑的，有时觉得是算命的故弄玄虚，连蒙带骗，主要依靠话术获得求卦者的信任，但正因为她们懂得一些心理学、掌握了一些话术，参透了一些人生常识，再抓住求卦者着急虔诚的心情、心中隐隐约约的渴盼，也能给人一些开导、信心和方法。

比如前文（4）中提到了，母亲求子时，半仙给的一些屋里布置的方法，洒石灰、动床头、重新摆放家具等，可以理解成原来屋内潮湿、阴气太重、不卫生，经过清扫之后，人的心情舒畅，又有大仙加持的信心，受孕的状态，自然会有些变化，也许就带来了改变，毕竟，生男生女，这是对半的概率。屋内设施的变化，也许就增大了生男的概率。

第二次，母亲给我算生命、前程的命运，我的理解是，水灾、火祸本来就是农村孩子常会遇到的事故，从小到大，无非就是水、火、走失、跌落等意外，算命的一提，盲信的求卦者就会觉得准；至于“十一岁、十七岁、二十一岁、二十七岁将是人生的四次重大决断点”，也很容易理解，这个年龄段，正是上中学、大学、大学毕业和即将结婚的年龄点，当然孩子攸关一生。

至于“工作东南走，婚姻西北游，在外自有福，本地不堪留！”的卦语，大师的粗判是我长大后回去南方。一个男孩五个姐姐，家里肯定重点培养我上学，高中毕业的话，即使考不上大学，也会大概率去南方苏州、南京、上海等地打工。

在外地工作，老婆自然会找外地的，相对于南京、上海，其他的地方自然属于西北。而能在外地工作的，大概率是不回老家的。因此，大师的解卦之语，在于自圆其说，含糊其辞的模棱两可中让听众感觉有道理，并潜意识从中捕捉有利于自己的想法，强化自己的自信，寻求一个心理安慰。

而我母亲当时一个中年妇人，没有文化，又无比虔诚，心心念念的是儿子的平安、健康和前程，几个问答下来，她竹筒倒豆子，停都停不下来，大师对我们家的情况，就了解的七七八八了，再者，母亲来给儿子算命，基本都是要问儿子是否会有出息，是否会平安、富贵，言外之意就是现在儿子屡遭意外，或调皮捣蛋、或身子骨不硬实。

大师经验丰富，根据他的观察，结合他行业内的话术，肯定能把我的母亲说的心服口服。

其实，在农村，这样的算命，可以增强生活的信心，给未来带来希望，对于当时心惊肉跳的母亲而言，未尝不是一件好事。事后的验证，我的情况，大师算得颇为准确。

但建国后四十年间，多个大师、半仙给我失踪大舅的算命，基本上是信口胡说、谬以千里了。

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