资深算命先生教你“改命”！算命就是知运改运！受益终身，他说……

李仙鹤从事算命二十余年，从业以来，接触到各色人等，在命运面前，大家都是一样的心态，忧祸喜福，希望趋吉避凶，这是人的共性，也是周易这门学问存在的意义，不能防微杜渐，未雨绸缪，算命有何意义？

人生需要经历三个阶段，无论是否用周易去演算：

一、算命阶段， 【不用易经预测的朋友，她/他们也是用年轻的体魄和能力去探寻自己的未来，上大学，找工作，期待老板赏识，领导重视，想办法获得另一半的心怡，在人生的初级阶段，人有许多的期待和期盼】。

二、知命阶段， 【孔子讲五十知天命，我想在高速发展的今天到五十才知天命显然是晚了，我们踏入江湖，进入这个社会数年以后，其实命运层次有多高，成就有多大，自己潜意识也会有所了解了】。

三、顺命阶段， 我不喜欢把这一阶段称之为改命阶段，我们算命是探索自然规律，知命是掌握自然规律，顺命是利用自然规律，何谓改命，规律面前，逆其则凶，顺其则吉。

有求测者问：先生，命运真的可以改？我必反问之，因为觉得能改的人，命运就一定能改，改命其实不是三言两语说得清的话题。

这也是我思索的一个问题，下面来打一个比喻：

我们把天道当 “上帝”，当“命运之神”，天有四季，春夏秋冬，我们通过计算，总结出每个季度大概有三个月，大概交节时间在某月某日，这好比是算命人生的命运自然也有春夏秋冬，我们算命知道了，自己的春夏秋冬，知命，掌握春夏秋冬的特点了，如何顺命，如何利用春夏秋冬这就是个人问题，春天季在生发之时，我们当做出人生的投资与付出，如农民一样耕耘播种，当夏天来临，我们当看着我们的投资以壮大生长，秋天收敛之季，我们当收割清场，冬季寒冬，我们当蛰伏待时。

我们顺应了这个规律，我们收获了，我们逆势而为，冬天播种势必颗粒无收，又比如，我们将要出行，但不知道那天是否天气良好，所以我们来通过气象台来预测，天气有雨，我们可以改行，

有人说命运之神会推你必然走向在有雨那天出行，那好，我们就带把雨伞，虽然大自然下雨是天运，我们无法使其不下，但我们面对下雨有个防范措施还是可以的。或许这叫改善命运。

改命法则，无非两方面，风水，八字，名字，五行损益等一类，另一类是修“受量”，调心态，来改命，这也是立杆见影的。

天因能容乃大，地因能容乃阔；人因能容乃寿；道因能容乃成。我们给客人算命经常说到格局，格局有高下之分，成败之分，格局高者，成者往往成就更大一些。

其实格局就是容量，受量，换句话说人生练的就是受量，稀里糊涂的人长寿，，没心没肺的人长寿，为什么，因为他她能受量，不会执着某事某物，人不静难以大成。

有人总是激动，不稳定，爱发火，在易医中，五行火代表心，汉字两个火加起来就是炎症的炎，心情总激动，能没有病吗，有的老人搬到新房子一激动，躺床上再也没起来，事业上你激动，你同样也会发炎，做大事的人有几个因为小事乐的得意忘形的，诸葛亮在诫子书中说淡泊以明志，宁静以致远，诸葛是高人，这一淡，一静确实人生之根本，改命之前提，古人很伟大，淡字，三点水旁两个火，用水来消炎，来浇灭过多的激动，火气，所以要淡然，淡泊，淡下来，毛主席说，任凭风吹雨打，我自闲庭信步，看看这是什么境界？

因为有格局，因为有受量，所以能成就，练的就是心，经常有人说，我那如何如何不行的上司很可恶，什么能力没有，您听听这话，就知道他她做下属是有原因的，因为他她没受量，没格局，老板，上司怎么坐上去自然有他的道理所在，做官，做老板，从来不单单比能力，天道并不会特别垂爱有能力的人，也不偏袒聪明的人，往往过度聪明的人没有几个好下场，人不害，天则损之，古来聪明而夭折之例子不胜枚举，天道更喜欢有容量的人，虚化若谷，有容乃大，你老板会像你一样有点事就激动吗？人家做老板很平静，你被人夸几句就很激动，这就是差距。

你老板研究是现实身边事情，你研究的是世界杯结果如何，四川有几只癞蛤蟆过街是否要地震这些，这就是差距，小聪明是没有用的，见过多少聪明人一辈子最后一事无成，人要修的是道，是真正的大智慧，慧字下面是有心的，上面的扫帚是要清扫心理的垃圾的。

一个人不知道看自己的污垢，不足，那就是一个没有智慧的人，因为有聪明而失去智慧的人不少，聪明没用，也不值钱，智慧无价。心性，性命，命运，运气，气色，色相，相貌，这几个词有莫大关联。

心决定性，性字是带有竖心旁的，性决定命的，命决定运的，运决定气，气决定色，色决定相，为什么我们不会易经的朋友，有社会阅历的人，看人也会判断其人如何，因为你的相，你的貌，就好比是树叶，树叶表现如何，问题在与树根，这树根就是心性，就是你的命。

有人说话和颜悦色，眼神祥和，语态平和，面容亲和，你说这样的人是没有层次的吗，是会有祸事的的吗？相反，有人摇头摆尾，易怒，暴躁，神经质，情绪极不稳定，口无遮拦，口不择言，这样人会有好运吗，能有成就吗?

一个人的行为直接会反测到人的内心，调整心态，心性是改变命运的根本，举个例子，常言道：水深则流缓，贵人则语迟，其实从命学角度讲，称无官不为贵，命局官星通身得气，则做官的机会较大，而八字中，代表克制官星的十神恰恰是伤官，伤官在十神意向中，代表语言，口才，说话等。

个人倒不是说，善于说话的人就不会做官，相反为官者是要有一定的的演讲能力，但这个话不是随意说的，所以这个伤官不是随意出现就有利的，官格成立多数时候是不要命局带伤官方好，否则是破格，从这个原理大家都可以理解，做官的人，仕途的人为何话语不多，慎言慎行了，因为祸从口出，相反少说话倒不一定就会做官，但起码从生理上可以养气，从社会角度，可以避免祸从口出，从能量守恒角度，人少说，则精力会用在多做的可能更大，这样也有利于自己的进步。当然如果八字格局是伤官格局，或者伤官伤尽，等又是另外一码事，很多先从艺后从政的人士，八字命局或许都是后者。

其实所谓修心，也就是修道，近道，顺道，道德经是大成之作，兵书，法书，道术，同时也是养生书籍，也是命学书籍。

周易讲究阴阳，平衡，对立，互根，这些是道的特性，，道就是世界的主宰，也叫自然力，自然力是讲究平衡的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》讲一个故事，说是两个同时间，相同八字出生的人，两家是邻居，一个孩子出生在富贵之家，一个出生在贫苦人家，这两个人八字相同，而命运的特点缺不同。

穷人家的孩子，贫苦了一辈子，活到六七十岁才辞世，而富贵人家的孩子活到三十就夭折了，这是什么现象，这是平衡，一个人有多少福禄是有个定数，富贵人家孩子锦衣玉食，享尽了福，这就好比一个煤气罐就那么多煤气，你整天大火开着，必然使用的时间短，享受尽了，也就走完了人生历程，某人得了富贵，损了寿命，天道有衡，它会均衡的，穷人一辈子，因为穷，但老天让他多活些年。事情总有反正，动静，开合，闭关锁国一段时间接下来的必然是改革开放，这是规律。

原先演员叫戏子，身份卑贱，现在演员成了明星，家喻户晓，也高贵一下，这下平衡了，瞧不起别人的人，自己或家里人准来点现眼的事，这就是道，这就是自然力的威力，所以要改命，先修身，修心。

今天你占人便宜了，你满意，明天就因为你贪便宜反而被骗，明天若继续占便宜成功，那就后天吃个大亏，总之你该还回去的，你越早还，越不带利息，否则你就等着加倍补偿吧。这不是迷信，这是宇宙法则，道之规律。

今天的父母宠惯独生子女，父母“孝敬”孩子，这是逆天道，自然不会有好结果，八字讲究年月日时，年柱为根，从人伦角度讲代表父母，时辰为果，代表孩子宫位，浇水要浇在树根，上行下效，孝敬父母，孩子看到自然会领悟到做人的根本，有一句劝孝的话，”我爱我父当如我爱我子“这说明了什么？

作为父母你越爱，孩子越不爱你，孩子越易受挫折，他该办的事你去帮办，他失去了办事能力，他在社会受挫，你爱他身体，他不干活，他吃好的，他身体越不健康，佼佼者易污，越干净越容易受污染，药物越先进，病毒也越厉害这是阴阳之道，现在医学多发达，但奇怪的病越来越多。

有几个家里当宝贝的孩子在社会不受挫的，家中站得多高，到社会就摔得多种，高低绝对均衡，不该孩子享受的福他享受，这是透支，客观讲家里的态度造成了孩子的不适应群体性，社会性，这是一反一正的关系，因为父母溺爱他，所以社会必然给个反作用力。古语说，子不言父过，现在孩子就跟父母较劲，能耐都在这上，这是逆子，不孝女，凡是跟父母较真较劲的，在单位必然被领导挫，单位没挫折，结婚准让另一半给修理了。

总之要给你眼罩带上，这现象例子太多太多，吃亏的是谁啊，是他她本人。学生不跟老师较劲，下属不给领导较劲，孩子不跟父母较劲，因为较劲没有好结果，因为你较劲，人以类聚，你就会引来跟你较劲的人，那样一生命好得了吗？

言行有序，尊卑有别，方可成就。

另外还有一个现象，就是要想改运，改命，人不要咒某事，或者咒自己，例如，某癌症病人，总想着自己完了，活不久了，越这么想人就真的越完了，一个人如果认为自己注定就是干活的命，那他很容易这一生真就是永远干活，某个女性，你说男人没有一个好东西，那你这辈子遇到的男人真还就没有一个好东西。有人上了点年纪就说，我现在不攒钱，到老了有个病啥的不得花吗？结果可以想象，基本上这攒的钱还真就给医院送去了。

切忌，切忌。千万别咒自己，这种暗示力好生了得，今天也作为一种现象来说一下，人体好比计算机，一定要输入好程序，有病毒一定要清除。

修身近道是件很难的事，但想改命别无它法，有人说炒股玩的是心跳，炒股为何亏的人多，因为人无法战胜自己，本来炒股的法则是公平的，买卖自由，选股自由，谁让你看不准，不该买买了，不该卖卖了，这是自己的问题，大多数人心理过不了自己这关，所以老子说自胜者强，克制自己改善自己的不足和弱点是很不容易的事，也是很重要的事，一个人能把股炒的很好，一定是个心理素质能战胜自我，战胜人性弱点的人，能战胜贪婪，能战胜恐惧的人。

面对灾难时的心态，一定不要怨天尤人，怨天尤人只会加重困难，面对财富一定要肯舍，不舍绝对不得，有很多人节省，易经六十卦有一卦叫做“水泽节”这个卦中的 上六爻爻辞就提到过分节省的问题，苦节生灾，那是有很多例子的，我们劳苦大众家里长大的孩子常常会发现，家里身边周围最能节省的邻居，往往日越来越苦，生活越来越差，这就是苦节造成的，过分节省也是贪心的一种，有很多人舍不得吃，舍不得喝，最后身体出问题一次性给医院送去了。

通过职业经验和个人经历，我想有这么几句话作为总结语。

人想命途顺坦即：放得下，拿得起，不执著，不抱怨，以乐观的态度面对苦难，以平静的心态面对好事，在信息铺天盖地的时代，尽量做到听而不闻，视而不见，修养心性，做自己的事，如此定有圆满的人生

逆天改命到底存在吗，算命先生不会告诉你的改命秘诀

接触了很多命例，凡是有坏事好事的，到了早已算好的应期，全部应验。有些后面还有更糟糕的事情在等着，很多人求一个躲灾的办法，但我只能劝他看开，命里有的终归是逃不掉。

曾经算过一个婚姻很糟糕的女人八字，她问我她的什么时候才能结婚？她八字里全是偏官，有喜有忌，地支还有桃花，恰逢大运流年伤官实神到位，应该是有孕之象，而我问后她说的确怀孕，准备打掉，原因是不知道谁是孩子的父亲。算过一个年干有力生月干忌神偏财，我说你从没上过坟吧，近些年走偏财运，一直在破财。后来得知他老家在东北，去了别的城市因为有家庭矛盾再也没有回去过，并且命主的从不信鬼神这一套。

上面的婚姻不幸和连年破财都可以用命理推倒得出，但是如果抛开这些，仅仅通过与他们相处，其实命运也判断的八九不离十，命例一，随便一个人与他们相处一段时间，根据她性格其实都可以预测她婚姻不顺。命例二，命主父亲离开老家断绝关系，从不回去祭祖，抛开鬼神不说，一个连感恩之心都没有的人命运能好到哪里去？

其实易学的术数是长期的综合性学科，它综合了所有西方给硬分化出来的：社会学、伦理学、环境心理学等等学科，这是几千年的经验的完善与总结，本篇文章具体讲性格的形成与对命运影响的作用。

性格形成

一个人的性格主要是由以下因素影响形成的：

1.自身因素

自身因素主要是基因遗传的作用，父母的遗传基因决定了性格的基础。

2.外部环境

外部环境包含自然环境、社会环境、家庭环境，这些基础的一出生就固定好的外部环境总和。

3.动态环境

动态环境有两个组成部分，一是外部环境的推演发展、二是外部环境的发展对自己个性的影响又产生的反作用影响。

在以上三个因素的影响下，不同个体形成了各自鲜明的性格，区分性格我们可以从以下几个维度来讲：

四个区分性格的特征

1.态度特征

态度指的是处理周边人事物关系的一种特征。乐于助人、关心集体、大公无私等等是一些正向的态度，怨天尤人、狂妄自大、老奸巨猾等是一些负面的态度。

一个人的平均稳定态度，是由外部环境中的家庭环境形成的，其中最重要的是家庭的经济水平、父母的性格特征所营造出来的家庭氛围。

2.意志特征

意志表现为对自己的行为的掌控以及调控能力的一种特征。正面的意志特征：坚韧不拔、大公无私、独立自主、果断干脆等。负面的意志特征：随波逐流、盲目、任性、懦弱、固执己见等。

一个人平均意志力特征最重要的影响因素是家庭生活教育方式以及社会教育（学校），一个人从孩童时期，意志力的发展要经过重复——自发选择训练方式——顺从规则三个过程，如果家庭生活中能够给予正确的指导或者有一个正面的生活与教育方式，会很好的培养一个人的意志力。例如，当孩童幼年发展初期，当孩子遇到困难后，家长是主动参与帮助还是不参与帮助而是鼓励，对一个人的意志力的形成有重要的影响。

3.情绪特征

情绪这里指的是一个人的情绪对自己行为的一个影响，以及自己对情绪的掌控能力。良好的情绪特征是能够掌控自己的情绪、使自己的行为不受情绪的影响，更是能够游刃有余的调整自己的情绪。

情绪包含以下几个重要的构成因素：认知评估、身体反应、感受、表达、行动倾向。

情绪是一个人心理综合特征的一个表现，是反应外在事件活动的一个反应机理，不同的人在不同的事件上会有轻微不同的情绪表达，以及行动表达。

4.理智特征

理智这里包含了一个人在认知活动中特征表现。在正常思维状态下，能够冷静的对现实做出判断,再根据判断做出最有效的认知或者行动。

一个人的理智特征是长期经验积累以及自我心智整理的一个结果，它是由教育因素以及经历因素综合作用于个人心智的结果。一般而言，教育程度越高、社会经验越丰富，个人理智特征方面会越完善。

命运推进燃料：欲望

出生后对于任何生物而言都面临着一个选择，那便是生存还是毁灭。我们可以延伸一下：生存代表所有积极的一切行为。毁灭代表消极的一切行为。每一种生物共同的一个特点就是尽可能的努力的生存，其最原始的动力便是——欲望。我们可以把生生不息理解为对欲望的渴望与满足。命理学中，欲望是命运实现的燃料，是推动你走向既定站点的动力，也是因果链的最初推动者。

个体与外在的五种关系结构：五行与十神

古人根据阴阳衍生出五行，又通过五行之间的相互作用演绎出十神。学过易学的都知道十神是算命体系中的一个重要的符号体系，每一神都有特定的含义。这十神却也是对应了整个世界的最基础的一种存在关系的结构：任何一切存在的物体不可避免的存在这样的关系结构——创造我的（正印偏印），我创造的（食神伤官），和我一样的（比肩劫财），制约我的（正官偏官），我制约的（正财偏财）。

五行与十神是古人观察个体与外在存在关系的高度精华总结，人处于外在环境中，不论如何都会与外在存在这五种关系：

创造我的，五行上指的是生我的：母亲、学校、证书、秘书、护士、慈善家、长辈

我创造的，五行上指的是我生的：孩子、下属、员工、艺术、运动、唱歌、表达

管理我的，克我的：上司、领导、执法机构、父亲、法官、教师。也可以是流氓、歹徒、小人、仇人等

我管理的，我克的：员工、妻子、钟点工、兼职、情人

和我同样的：兄弟姐妹、朋友、同事、同学、合伙人、同行、竞争者

只要是存在的个体与周边环境总是存在这五种关系，谁也无法逃脱。也可以说一个人一生中的命运流转，都是在这五种关系结构中的作用结果。

所谓命运：人生课题的完成程度

任何一个物体都会经历从出生到死亡的一个过程，古人根据观察总结出了十二个阶段，即十二长生规律，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。对应到一个社会化的人而言，也就出现了人生不同阶段。从牙牙学语蹒跚学步到完成教育体系教育到工作恋爱到结婚到养家糊口到养育下一代到衰老到疾病到死亡。

人生重大课题：教育课题、工作课题、恋爱课题、婚姻课题、子女课题、退休养老课题

这些课题基本上对于一个普通人而言是固定不变的，只是早或晚、顺利或坎坷的区别。所以一个人的命运，其实就是人生课题的完成程度而已。

其实到这里，我们已经将复杂的人生梳理成很简单的一个结构——以欲望为驱动力在五种关系结构中完成人生课题 。

算命需要知道被测者准确的出生年月日时及地区，这是在寻求一个时空坐标，出生的时间刻度以及空间刻度，是规律的开端。占星给了我们一种启示——这一切其实都是星体运作的结果。地球与太阳作用，地球自转形成了昼夜交替，地球与太阳作用，地球公转加自转形成了地球的四季交替，加入一个月球，地球与月球作用，形成了潮涨潮落，而生命的起源却离不开潮汐的作用，然后慢慢地我们加入水星、金星、火星、木星……太阳系中的每一个星球都是有规律的围绕着太阳公转，这是千古以来永远不变的，上古时期天皇发明干支系统，六十甲子循环对应了天体运转作用于地球的规律（五行六气运转状态）做出的高度总结。你的生辰是出生那一刻的天体位置图，是你出生那一刻天空中的行星对于地球能量的作用分布。这个分布决定了性格与命运第一篇中所讲的你出生那一刻的自然环境、社会环境、家庭环境，以及内在的性格能量环境。出生后，行星还在按照既定的轨道有条不紊的走着，通过微妙的因果链影响着你生命的进程，正对应了人以欲望为驱动力在五种关系结构中完成十二长生规律 。

不同性格具体是如何产生不同命运线的

同样的一个场景一件事，放到不同人身上会产生不同的作用效果，不同的作用效果则产生了不同的命运线，这是性格对命运的作用。我举例来说明。

同样的一份工作，同样的底薪，同样的客户资料，给不同的员工，却会产生不同的业绩：

员工A：态度特征：积极向上，热爱公司热爱集体。意志特征：不屈不挠。情绪特征：能良好的控制自己的情绪。理智特征：冷静理智，富有远见。

员工B：态度特征：消极厌世，得过且过。意志特征：意志力薄弱，有不良上瘾性嗜好。情绪特征：情绪容易失控，波动较大。理智特征：目光短浅。

五种关系结构在这个模型中：

管理我的（克我者）：上司、客户

我管理的（我克者）：客户（转化）

生我者：父母

我生者：我的手下、我的孩子

同我者：同事

员工A与员工B,以不同的性格特征，对待这个模型里面的五种关系，则产生了不同的结果。

这里则是：

员工A，对上司忠诚、有利于克我者，在八字中有可能正官为用神。

员工B，消极厌世，不利于克我者，在八字中又能，正官为忌神。

随着时间的推移，四种特征作用于这五种关系结构则产生了不同的结果与命运线：

员工A出色的完成每个月的任务，从销售精英到销售团队组长到管理层再到股东，很快买了房子娶了心爱的老婆，而员工B则几个月没出单被公司辞退，一直辗转于各大招聘会，财运不济，困苦潦倒。

人的一生，在欲望的驱使下，参与到五种关系组成的社会结构，完成一个人的不同年龄段却一致的生命课题，在这里我们可以写出命理模型：

改命启示

算命我们常说一的一句话是：一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来.

让我们一一对应一下，这里的命代表你出生时候所具备的基础，这个是上文中讲的你的遗传基因，初始外在环境，在算命学中，在四柱体系里就是四柱，八字，在奇门遁甲中则是你的基础命盘，在六爻体系中则是你的命卦，在六壬体系中则是你的命盘，在西方占星学中，则是你的基础星盘。

二运，则是你的初始环境的动态发展，以及形成你能够选择命运线的性格后的反作用动态环境。在八字中则是用十年一大运，以及每年的流年来代替。

这里的命与运是人无法左右的，人只能被动接受。

三风水，很多算命先生会说，你五行喜什么，适合去哪里哪里发展。让我们回归现实，一个人在熟悉的环境中，往往会沿着既定的可预测的轨道或者说是命运线发展，如果一旦脱离舒适区，来到陌生的环境，其自己的制约因素会减少很多，更容易激发人的潜力，从上文讲，就是通过周围环境的改变而间接改变了一个人性格中的那四个特征，进而改变命运。

四积阴德，本文不讨论鬼神之说，但我们会讨论关于影响性格的决定因素。当一个人性格形成后在不遇到重大变故时是很难改变的。而促使人改变的只有两种东西，一是充满能量的内心觉醒，而是外在以绝对权威的硬性影响。当一个人积善行德后，会产生第一种能量的滋生，人会朝向正向的命运线发展，而敬鬼神产生的敬畏之心，则是改变性格的重要心理因素，鬼神则是结合了绝对权威的硬性影响以及促使你内心向善的内心觉醒。

五读书，读书首先对应了人性格的理智特征，而后慢慢的渗透参与改变人的态度特征、意志特征和情绪特征。

后面的不再讨论，不言自明。

在改命奇书《了凡四训》中，改命的四训是：立命，改错，行善，谦德。

立命：认识到自己的命运与性格形成的不可改变的现状以及作用机理。

改错：修改性格中不利于好命运的因素。

行善：执行力，行动起来，通过行善改错，反人性，反欲望化操作，改变命运行驶轨道。

谦德：敬畏之心需长存，人是欲望的动物，欲望时时控制则会失控，必须时刻保持谦德，才能使得命运好转。

改命很简单，因为每一个当下每一个念头都在参与命运的创造，但越简单的往往是越难的。

我们对欲望欲罢不能，我们固执己见，我们不愿意离开舒适区，命运就这么死死的固定住了。所以改命的人，几乎没有。

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