浮屠塔免费算命大全 “救人一命，胜造七级浮屠”？“浮屠”是什么意思？为啥是七级？

发布时间：2024-11-24 08:11:41

“救人一命，胜造七级浮屠”？“浮屠”是什么意思？为啥是七级？

中国的汉语成语可以说都是从典故中精简出来，最后又成为约定俗成的语言精华。它言简意赅，内涵丰富，朗朗上口。有一些成语，大家日常使用起来很方便，但大家对它的来源和真正的意思并不是太了解。

就拿我们要讲的这句“救人一命，胜造七级浮屠”成语，就是属于这一类，大家虽然都很熟悉，但是经常用，却不一定都能知道它其中的真正意思。

“救人一命，胜造七级浮屠”的意思指救人性命这件事是功德无量的。与其为死去的人去造塔，不如救人一性命的功德更大，才更有意义。

这个成语是出自于明朝小说家冯梦龙的《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”

但这句话是由佛教的佛经中的内容演化而来的，在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云：“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”

这段话的意思是：建造一百座寺庙不如救一个人的性命。救十方天下无量众生的性命，不如观察自心，守护自意，不使为恶。

简单地说是建佛寺的功德再大，也不如救一个人的功德大。救很多的人的功德虽然大，也不如自己修行好。后来，人们又将这段话精简为“救人一命，胜造七级浮屠”成语。

那问题又来了，什么是七级“浮屠”？

“浮屠”来自于梵语的音译，“窣堵坡”，也称“浮图”，是地道的佛教用语，“浮屠”是一种佛教的建筑形式，其实就是“佛塔”的意思。但这个“浮屠”可不是一般的塔，这个佛塔有什么作用的呢？

这种佛塔一开始是用来供奉佛骨，就是佛的舍利子，后来才用以供奉一些佛像和收藏经书。建佛塔为什么说是功德无量的事情呢？

这事还得从佛经中的记载的故事来说，据说当年释迦牟尼佛涅槃被火化后，形成很多的彩色舍利子。有八个国家知道后要过来争夺佛的舍利子，怎么办？给谁不给谁都不好办，最后，这几个国家差点打起来。

于是为了避免争斗，就有人出来说，由这八个国家把佛舍利子平均分配。这几个国家一听也公平，就同意了，就这样，这几个国家就各自把分到舍利子请回去了。

请回去，还要好好保存，于是都开始建造佛塔用来供奉佛的舍利子。而一些弟子还把装过舍利子的空瓶子也给供奉起来了。可见他们对佛的敬仰。

据说当时古印度摩揭陀国著名的王朝孔雀王朝的国王迟到了，没有分到舍利子，他就只好把佛火化后的骨灰带了回去，也建造佛塔来供奉。

佛教大约在汉朝时就开始传入我国，我国的佛教徒也建造了不少佛塔，主要是用来供奉佛像、经卷，供教徒们瞻仰。魏时建造的永宁寺塔，高达百丈，成为中国第一高塔。

佛教建的这个佛塔，很多都是佛教徒们出资建造的，也是很讲究的，一般是单层，有五层、七层、九层、十三层、十五层、三十七层等等。

在佛教中，佛教徒把出资建造供奉用的佛塔，看作是自己做了一件功德无量的善事，对自身的修行至关重要。

“救人一命，胜造七级浮屠”，也可以说是从建佛塔积功德这里演化出来的。就是告诉所有的佛家弟子，要做善事，积功德。救人一命就是大善事，大功德，这要比你出资建造一座七层佛塔的功德还要大。

有人说为什么不说九层、十三层“浮屠”呢？层次越多不是功德越大吗？为什么只说七级“浮屠？

在佛教中，七层的佛塔就已是最高等级的佛塔了。从层级的来看，上面还有九层、十三层等，可能七层的佛塔不是最高的，但七层的等级却是佛塔中最高的。

在佛家弟子心里，七层的宝塔就是百公尺高的大佛了，能建造了这么大佛塔来供养，那功德也一定是最大的。

如果你救了一个人的性命，对佛教徒来说，那你所获得的功德要比建七层宝塔的功德大，这是“救人一命胜造七级浮屠”的本意。

说到这里，大家会对“救人一命，胜造七级浮屠”这个成语怎么来的，什么意思有了深刻的理解。

说到底，这个成语主要是用来劝说人们随时随地都要积德行善。特别是劝说人们在生死关头要出手救助那些面临死亡的人，这样的功德要会比你建一个七层佛塔的功德还要大。

图片来自网络

第四章、圣佛浮屠塔

圣佛浮屠塔？不是大雁塔？听着名字很霸气，就是没有啥东西。顾长风自言自语到，正当这时，大厅缓缓出现了一个老人，与其说是老人，不如说是一个和尚，老到掉牙的和尚。顾长风吓了一跳，虚虚的问到。你到底是谁呀？啥时候进来的？不敲门就进来啊。

和尚呵呵的笑到，小伙子，应该是你到了我的地方，这门，你进来的时候也没敲啊。

顾长风突然想起，自己刚进来时大厅想起的声音就是这个老和尚的。老和尚突然喃喃自语道，多少年了，现在已经过去多少年了，圣佛浮屠塔终于找到了下一个主人了。

等等，不应该是你找么，它一个塔它知道个屁，它还能自己找主人，不是，你到底是谁啊，你怎么进来的，你可得说清楚。这个可是我的，这里面的东西值不少钱呢。是不是想偷里面东西，现在这贼道路太全了，这和尚的衣服都有，不过你应该买了方丈的衣服吧，这质量看着还不错，哪儿买的，给个链接呗。

老和尚笑着对顾长风说道，好个口齿伶俐的小子，不过你说的那些我都不懂，我在这个塔里已经呆了快1300多年了。也不能出去。都不知道外面现在怎么样了。

吹吧你就吹吧。还1300多年了。照这样算，这大雁塔盖的时候你就在里面呢么，顾长风不自在的说道，这个老头神叨叨的，实在不想和他打交道，但是自己又不知道这个塔是怎么回事，只能听这个老头继续吹。

老和尚说，我知道，我给谁说谁都不会相信，你先听我慢慢道来吧。这个圣佛浮屠塔。是我从天竺带回来的。历经千幸万苦经历十几年时间终于将它带回了大唐，为了保护这个塔。我费劲周折在大唐长安照它的模样，修建了一个一模一样的慈恩寺塔。对外称是为了保护取回来的经文，其实最大的目的是为了保护这个圣佛浮屠塔，这个塔有很大的秘密，但是至今我也只弄懂了一些皮毛。大唐盛世期间，为了保证百姓的安全，也为了保护这大好的江山，皇上不惜一切代价换来了这个圣佛浮屠塔，确实，有了这个圣佛浮屠塔以后，民间的一些邪恶组织消停了不少，但是最终隐患还没有排除。当皇上大限将至之时，他把我叫到身边，给我说，不管无论如何，不能让圣佛浮屠塔落入邪恶组织的手里，不然人间将要重回地狱。果不其然，在皇上驾崩以后，慈恩寺塔多次被骚扰，但由于考虑到圣佛的原因，他们始终没有有大动作。但是该来的还是会来。当时和朝廷处处作对的民间最大的邪恶组织“天下”便不惜一切想要得到圣佛浮屠塔，万不得已时圣佛浮屠塔救了我，并带我进去到了这里。一千多年过去了，我大限将至，没想到还能遇到你。看来，圣佛浮屠塔终会大放光彩。我的精力只允许我能给你说这么多，小伙子，你慢慢理解吧，这个塔认你放了主人，你随时可以出入。等到你下次再来时，我们再聊，对了，这个塔里一天，外面时间是一年。

当我听完这一切的时候，心里只有两个字，懵逼。这不是大雁塔啊，对了，大雁塔又成慈恩寺塔，这个对着，他从天竺带回来的，你以为你是谁啊，唐僧啊。

看着他远走的背影，我喊到，你谁呀？

老和尚慢慢的走着。头也没回的慢声回答道，叫什么名字我早都忘记了，只不过大家都叫我我的法号，贫僧法号玄奘。

玄奘？？？不就是西天取经的唐僧么？我擦。这下子玩大发了。

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第四章、圣佛浮屠塔

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