善易者不占！《易经》，到底能不能用来算命？看完你就知道答案了

命运能改变吗？答案是肯定的。

曾仕强教授说：

“研修易学，真正的功能，是改变我们自己的命运。方法十分简便，就是依据占卜的结果和《易经》所说的道理，来合理变易自己的言行态度,用心改变自己的行为，提升自己的品德修养，进而就能改变自己的命运！”

曾仕强教授尤其肯定通过易经占卜的结果结合易理，去改变我们的命运！

可见，易经占卜并非空穴来风。

但是，说到易经占卜，很多人都联想到算命、封建、迷信、糟粕。

甚至流芳千年、万世师表的圣贤孔子也在《论语》中亮明了态度：“不占而已矣。”

另外，儒家思想的又一继承者荀子也一再告诫世人：“善易者不占”！

《易经》究竟能不能用来算命呢?今天带你一探究竟！

1、易经是 一本什么样的书？

说到《易经》，我们可以毫不客气的说，它是群经之始，大道之源。

也就是说它是中华文化的总源头，是诸子百家的开始。

它高深的智慧早已深深根植于中国人的血液之中，只是日用而不知。

清华大学的校训：“自强不息、厚德载物” 出自《易经》乾坤两卦；

金庸小说乔峰降龙十八掌的招式：“飞龙在天”、“亢龙有悔” 也是出自乾卦；

故宫是按照《易经》卦理来设计，乾清宫、交泰殿、坤宁宫 都用了卦名；

还有像“否极泰来”、“物极必反”、“顺天应命”、“谦谦君子”……这些常用的成语也都出自《易经》。

那么，《易经》到底是一本什么样的书，看过它的历代先贤众说纷纭！

朱熹说：“易本卜筮之书”。

庄子说：“易以道阴阳”， 阴阳是中国古代哲学中一对重要的范畴，《易经》是一本哲学书。

孙思邈说：“不读易，不可言太医”，医易同源，《易经》是一本中医发展的参考指导用书！

冯友兰说：“易经是宇宙代数学”，《易经》是一本数学类书籍。

甚至，在西方，那些名人大咖，也对《易经》赞叹不已！

莱布尼茨说：“不应该把二进制视为一门新科学，易经早就讲到了”；

爱因斯坦说：“西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。《周易》是一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”

“其大无外，其小无内”、“神无方易无体”，全面了解《易经》后，你会发现《易经》广大精微，包罗万象。

简直无法用言语说清楚它的内容！

正如《四库全书总目提要》所说：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算学、以逮方外之炉火、皆可援易以为说。”

如果把天文、地理、军事、科学、文学、农学、医学等丰富的知识内容，用《易经》来解释，几乎都行得通！

可以说，《易经》就是一部百科全书，一部宇宙人生的宝典。

2、《易经》为什么可以预测人生？

《易传·系辞传》里说：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”

伏羲氏创作的八卦符号是通过观察宇宙、自然变化运行规律而来。

《易经》是古人对天地运行规律的认知和总结，是完全根据自然发展出来的一套包罗万象的系统。

其中就包括对人类社会运行规律的把握，对人生命运规律的认识。

如《易经》64卦卦序第一句“乾坤屯蒙需讼师”，乾代表天，坤代表地，乾卦第一、坤卦第二，即表示先有天地，再有万物。

坤卦之后是屯卦，《序卦传》说“盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。《屯》者，盈也；物之始生也。”

天地孕育万物后，万物开始生长出来了，盈满世间。屯卦讲述的是万物始生之难，同时也告诉我们万事开头难！

屯卦之后，是蒙卦。物一生出来，它一定是蒙昧、幼稚的，所以一定要学习。就像小孩子一样，出生后要启蒙。

如此类推，环环相扣，将人世的一切规律讲透。

尤其，读过《易经》的都知道，《易经》成书“世历三古，人历三圣”。

伏羲氏创八卦，周文王演八卦为六十四卦，作卦辞、爻辞，每卦有六爻，共64句卦辞，384句爻辞。

后孔子为了阐述清楚《周易》里玄奥难懂的用语，明晰卦爻辞所蕴含的哲理，作《易传》。《易传》包括彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦10篇文章，也被称作《十翼》。

如果说，伏羲八卦告诉我们一个自然宇宙发展的最基本规律；

那么文王64卦就告诉了我们人类社会的所有规律 ，你现在处于人生的哪个阶段，将来会遇到什么，每个选择会产生什么结果，就像一个个数学公式，为你一一推演；

而孔子以后，《易经》除了自然社会的部分，又另外加上了人伦道德 ，这也叫作“易理”。

总的说来，《易经》就是一本告诉我们未来变化规律的书，包括易理和象数两部分。

一个人要重视自己的未来，就需要学习《易经》里的万事万物规律和道理，依据占问卦爻的结果和《易经》所说的道理，持经达变！

一是修炼和提升自己的决策智慧，再就是改变自己的行为，提升自己的品德修养，进而改变自己的命运。

3、怎样学习《易经》？

从古到今，几千年来，阐释《易经》的著作汗牛充栋，对它的定性和应用，兵分两派。

一派象数，一派义理。

象数派，以64卦爻符号为主，结合卦爻辞来解读易经，主要的应用是占筮、预测等。

义理派，同样是以卦象、卦爻辞，对《易经》进行解读，但主要是围绕其中的哲理进行延伸，宣讲为人处世，立德修身，安邦治国的道理。

古代硕儒为了研究的方便，把《易经》分成易理和术数，无可厚非。但《易经》是讲合的，所有的分都是为了合，象数理是不可分割的。

学习《易经》既要学习《易理》，也要兼顾易术。

曾仕强教授说：“一个人完全讲道理，就少一个情字，就很少有同情心，情和理是合在一起的。不可一味的重视道理，当然也不可一味的讲究人情。凡事要适当，要掌握一个度。”

《易经》的学习同是如此，道术兼修，以道驭术，以术载道，合用适度。

孔子说：“不占而已矣”，正是这个道理。

孔子被后人尊称为“大成至圣先师”，所作《易传》是后世《易经》学习的教科书，以他对《易经》的研究，他本人一定非常擅长占卜，而且常常占卜。

孔子说不要占卜，无非是告诉人们：“不要随意占卦，占卦要有诚意，要真的有疑问，还要看是不是你该问的问题。这三方面都考虑到了，再设法去占。”

一个人做事情，不能问结果才去做。如果一占卜就在问收获：这件事能赚钱我就做，不能赚钱我就不做，那么做人的动机就不纯正了。人应该只问耕耘，不问收获。

所以，学《易经》道术兼修，但要动机纯正。

可以通过《易理》的指引，自己占卜，自己解卦，透过占卜来理顺自己的思路，透过占卜来理解这些卦的道理。以卦辞爻辞的作行为参考，该做的还是要做，遇到挫折可以从中找到一些趋吉避凶的方式，把损害降到最小级，进而改变人生的命运。

易经实操训练课

曾仕强教授讲过太多太多《易经》64卦的道理，读文章的你很多亦或是追随曾师多年的道友。

可惜的是2018年11月11日曾师魂归大道，不能将《易经》里更多的智慧广谱众生。

曾师毕生呕心沥血、孜孜不倦地将圣贤大道发扬光大。

这次，我们继承恩师的遗志，邀请台湾大学哲学系教授傅佩荣先生为我们讲述《易经》里的测算方法，手把手教你自占自解，作为大家学习曾教授易理之后的补充与提升。

易理是宗，万变不离其宗。相信有了曾仕强教授易理的学习，再去学习傅佩荣教授的测算课，会更容易理解。

傅佩荣教授，是美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授 ，师从哲学大师方东美先生，被誉为“影响全球华人的国学导师”。

​先生几十年来深耕儒家道家文化研究，潜心专研《易经》多年，有着丰富的演讲和自身经验，擅长用深入浅出的说明，带领人们从卦象与解卦中看透世事的变动与意义，为下一步的人生方向指点迷津。

相信有了两位易学大师的指导，易理与易数两大易学智慧相辅相成，各位易友会更好地融会贯通，学通《易经》。

修得一套道术兼备的人生修养，从而摆脱工作生活中诸多困境，趋吉避凶，把自己的命运掌握在自己的手中。

人生的困惑，无非是这4大事：

一是在考试、就业、创业方面，是否顺利；

二是在经商、合伙、金钱往来方面，是否可以合作；

三是在感情婚姻方面，是否可成；

四是在健康方面，有什么注意事项；

在傅佩荣看来 ，这些人生困惑，其实都有解可寻！ 而答案，就藏在《易经》的智慧里。

当你困惑不已，不知人生路如何走的时候，不妨占问一下。可能卦辞、爻辞里的一句话，就会一下点醒你，助你看清趋势格局，做出正确的抉择，提运改命。

届时，傅佩荣教授也会在在百忙之中，抽出时间，3次直播解惑答疑众位易友的问题。

与大师面对面交流，这种机会是难能可贵的。想要学习的小伙伴，一定要抓住这次学习的机会。

不再是市面上不知名的讲师讲授《易经》，台湾大学哲学系教授傅佩荣，向你传授易经里自占自解的秘密，教你提运改命的密码。

相信我，这次与傅佩荣教授合作的0基础《易经》实战课程 ，你越早学习，活得越好！

​

《易经》揭露：一个人“走财运”靠的不光是勤劳，是顺应3大天规

提起《易经》，大家是不是都想到了“算命占卜 ”？

这个错误的观点一直到1990年被打破：

1990年11月26日，北京友谊医院里面，一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后，他旁边的学生询问是否还有什么要留下的。

这位老人想了一会，只留下了一句遗言：“中国将来一定会大放光彩，要注意《周易》 。”

这位老人，就是《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等的作者，被誉为现代新儒家的冯友兰先生 。

《易经》博大精深，在于它包罗万象。虞世南说：“不知易不可为将帅 。”

而对于普通人来说，《易经》是一部涵养福报的典籍。

所以，你要是能达到易经里的这三大天规，想不发达走财运都难！

所谓顺天，就是按照天道的客观规律办事，要重视存在、顺应自然、尊重规律 ，循“道”守义。我们也可以把这一点理解为懂借势，顺势而为，不要逆天而行。

而应人，就是要讲人性、讲人品、讲人情，就是正确的为人处事 。

顺应人心，可以利己但不能损人，经营好人脉，做顺应人心的的事，以得人和。这样就会有事业的成功和生活的幸福。只要做到这一点，相信大富大贵只是迟早的事情。

著名的案例有姜子牙顺应天命，出山建立周朝。

想必读过红楼的人都知道：荣宁两府的人最终都没落下个好的下场，唯独除了一个人，那就是巧姐，王熙凤之女。

那这巧姐的命运为何这么独特呢？难道是前世修来的福报吗？我不确定，但我知道的是这肯定跟她家做过的善事善举有关。

不知道大家有没注意在《红楼梦》中，刘姥姥因为穷困无法生活时一进荣国府求助，王熙凤便给了刘姥姥二十两银子救济，还给刘姥姥和板儿吃的和回去的路费，这过程中没有折辱、没有讥笑、没有给刘姥姥任何难堪。实实切切救了一家人于水火之中。

可能恰恰就是这个“偶然”的善良之举，在贾家败落之后，刘姥姥才费尽心力帮助巧姐儿脱离苦海。

王熙凤判词说一生机关算尽反误了卿卿性命，的确如此，可唯独在刘姥姥这件事上，为自己家积攒下了福气。

这正好应了《易经》所强调的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃 ”。

周易说，“为木上燃着火之表象 ，是烹饪的象征，称为鼎；君子应当像鼎那样端正而稳重，以此完成使命。”

正位，意味着把自己放在正确的位置，坐得稳，坐得直 。

因此，正直和决定命运意味着一个绅士应该把自己放在一个适端正当的位置，正直和稳定，以完成他的人生使命，实现人生的最高价值。

在哪个位置想哪个位置的事，知道什么该做，什么不该做，不要超越当下，定住你的心，庄严完成自己的使命，集中精神，摆脱分心。应对好眼前的每项挑战，就会无往而不利。

余敦康先生认为，中国的智慧在《周易》

在中国经济地位提高的今天，提高中国文化价值观的地位也自然而然地成为有识之士的追求。人们已渐渐意识到，要从中国传统文化中汲取智慧的营养。

很难再找出一本书像《周易》一样，拥有五千年的历史，很多西方汉学家都承认，《周易》是全世界历史最久远的一部书 ，在“岁数”上，《周易》是西方的《圣经》 、印度的《奥义书》都难以比拟的。

《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法， 道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

读懂了《易经》，也就读懂了最高级的为人处世： “其身内其言外者疏”，对朋友太客气，反而会让关系疏远；“谦谦君子，卑以自牧”，以谦卑的姿态守住低处，才能没有祸患......

《易经》可以启迪智慧，提供关键时刻的破局之道： 处于逆境中，我们会明白“否极泰来”；生活中遭遇不公平待遇，我们会知道“有损有益”......

不论男女，不论在什么年龄阶段，身处什么角色，为学，为商，为政 ，还是为人父母 ，都能从其中汲取到你所需要的“成长心法”。

它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。

无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法：

《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。每选对一次，成功几率放大10倍、20倍。

虽然，每个人都想对《易经》 一探究竟，但由于易学本身非常复杂，又加上是文言文，根本不知道如何运用~让很多像你我这样的普通人望而却步。

因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》 ，很多人向我反映都是完全没了因为文言文导致的阅读困难的问题，还用以图解文的方式，全面系统地为我们讲授学习《周易》所需要的基础知识。

它从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍。

在尊重原著内容的基础上，还原最真实的《周易》，并且通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题， 《易经》64卦不再是冰冷冷的符号，而是能让你听得懂、学得会、用得上 的大智慧。着实让我受益无穷。

国学大师南怀瑾 曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博 ；

马云 更多次公开推荐《易经》，并忍不住感叹“自己得益于比别人读得早 。”

如此一本智慧"圣书"56元，是消遣娱乐时的一顿饭钱，却可以学习到古人的伟大智慧，让你受益终生，何乐而不为呢？

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