和算命 算卦和算命的不同，以及梅花易数的玩法

算卦和算命的不同，以及梅花易数的玩法

算卦和算命有啥不同呢？

算卦是一件事情你不知道怎么决断时，去问一下卦师：师傅我是该往左走呢还是往右走。

算命呢？算命是根据你的命盘，推断你一生中哪儿有坎儿，那些年可以顺风顺水。

算命的方法比如八字，紫薇斗数，外国的星盘也是算命的一种。

算卦，狭义上上是六爻和梅花易数，因为和卦相关。

比这两个更高的形式叫三式。

中国传统文化中三式是最高形。

三式：奇门遁甲，太乙神数，大六壬。

这三者都有着严格的起盘流程，要经过一套很烧脑的方法才能起出盘来，经过这套方法的起盘后，测算反而变得简单了，因为很多信息都在盘里面了。

预测类的也有起盘也有简单的，比如六爻。

三个铜钱摇六次，得出结果后再装上六亲，六兽，世应然后就可以算了。

但是这要你熟背六十四卦，熟悉八卦的卦宫，然后知道世应的规律才可以熟练起卦。

过去起盘不管是六爻八字还是三式都是个技术活。

现在有了电脑手机，排盘变得简单多了，但是，有的人还是坚持手工排盘，因为在排盘的过程中，很多人对这个盘的内容就想清楚了。

八字紫薇其实都可以手工起盘，最起码看起来很牛叉不是。

另一个原因是手工起盘利于对基础知识的反复练习，数术其实就是对基础知识的反复推演。

排盘最简单的是梅花易数，但是也不简单。

梅花易数可以根据时间起卦，可以用一句话起卦，也可以用看到听到的事起卦，主打一个简便。

我们捋捋梅花起卦的方法：

1，年月日时起卦法：具体方法是以年月日相加除以八所得的数或者余数为上卦，以年月日时相加除以八为下卦，以年月日时相加除以六为动爻。

除以八是因为卦有八个，除以六是因为爻有六个。

比如，2024年6月3日晚上6点，2024年是甲辰年，取地支辰字，辰在地支中排第五，日期的阴历是四月二十七，六点是酉时，酉在地支第十位。

所以就是这么几个数字：5，4，27，10

怎么起卦呢？

上卦：(5+4+27)÷8=4余数4，四为上卦，

下卦：（5+4+27+10）÷8＝5余数6，六为下卦。

动爻：46÷6=7余数4，四爻动，

梅花易数中起卦按照先天八卦的卦数既：乾1坎6艮7震4巽5离3坤8兑2。

四为震六为坎，震的卦象是雷，坎的卦象为水，所以这卦叫雷水解卦。

四爻动，震卦变坤卦，为地水师卦。

所以起出来的卦就是雷水解之地水师。

这是最早的起卦方法，邵雍看见两个麻雀在枝头打架，断第二天有女孩采梅花摔断大腿，就是这这么起卦算的，整个梅花易数大概都起源于这个故事。

2，用数字起卦。比如看见五块砖就用五当上卦，用五加时辰作为下卦，比如有鸟叫了几声，就以那几声作为上卦，然后几声加时辰作为下卦。

3，用文字占卦，一个字以字的左边为阳为上卦，字的右边为阴为下卦。如果是两个字则平分上下卦，如果三个字，以一个字为上卦两个字作为下卦，如果是五个字则以两个字作为上卦，以三个字作为下卦。道理就是取天轻上升地浊下降。其余字数以此为参照，但是十一字及以上就不用笔画了，就直接以字数取卦。如果是一句话，用字数少的当上卦，字数多的作为下卦。如果说了几句话，则以第一句为上卦，第二句为下卦，其余不用。

4，数字起卦，比如几米几厘米，几点几分则直接以数字起卦，比如12:50以十二起上卦，以50起下卦，一般规则低于八的直接用数字，高于八的除八。动爻的取法有两种一个是数字相加除六，二一个是以当时时间的时辰取动爻，大于六的除六，比如12：50,十二点是午时，午是七除六余一，则一爻是动爻。.

5，用人占卦，比如来人如果来的是一个老头一个女孩，老头为乾女孩为兑卦，这要你熟悉八卦类像才行。

都是用周易六十四卦断事情，六爻严格要用铜钱起卦，然后排六亲六兽起世应，有一套很严格的规矩。梅花易数则自由的多，可以起卦的方式很多，但是用的最多的可能是年月日时或者单纯时间起卦，或者报数起卦。

由于六爻有着严格的起卦规矩，所以断卦也有着严格的程序，六爻只要取出卦来就能断个七七八八，因为你是带着问题来的，问财问官非问前程，问孩子问父母问丈夫妻子，这些在六爻卦中都有体现，即官鬼，父母，兄弟，子孙，妻财，人生追求的无非妻财子禄寿而已，这些在六爻中都有体现，所以算起来相对简单。

梅花易数起卦简单，断卦也很灵活，六爻断卦靠规矩，梅花断卦主要靠灵感，这些灵感也有规矩束缚，怎么断呢？

下次聊。

算卦和算命，实际上是两种不同的技法，这究竟是怎么回事？

首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。 就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。

“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”， 也是不无道理。

“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。

“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息， 所以也称四柱预测。

不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”） 的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。

“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。

最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。

占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。 其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。

因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。

好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：

《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；

诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；

打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；

草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。

以上，就是几门功课大致上的区别。

如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：

算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。 这种大局观，是单纯算卦所短缺的。

占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。

比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。

如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。

至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。

算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！

最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？

其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。

按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论） 的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。 换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线 ）！

我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！

看不懂吗？不要紧，我们拿来即可， 把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：

既然，“人”是无处不在、无时不在的， 如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。

无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。

当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。

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