钱两算命 《易经》古币占卜方法流程详解

《易经》古币占卜方法流程详解

《易经》古钱占卜法：

1、是最常用，也是流传最广的占卜方法之一。

起卦前要默念自己所问之事，念完后就可以把三个铜钱合在手心，或放入竹筒中。晃动手掌或竹筒，将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。铜钱以正面为阳，反面为阴，取意天清简虚为阳，地重繁实为阴。

画爻时要按照从初爻到上爻，即从下向上的顺序。还要根据“阳极变阴，阴极变阳”的原则，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。

投掷铜钱后，如铜钱中：

有两个正一个反，是少阳▅▅▅▅▅

两个反一个正时，是少阴▅▅ ▅▅

三个都是正面时，是老阳▅▅▅▅▅ X

三个都是反面时，是老阴▅▅ ▅▅ X

这样连续六次投掷铜钱，就可以由下而上得到一个完整的卦象了。

值得注意的是，摇卦共摇六次。第一次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第二次所摇的结果为第二爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第六次完毕。这才是一个卦的起卦结束。

2、古今钱币具体的排卦标准方式：

选用古币起卦的，明代之前铜钱，一般是一面有字一面没字，有汉字为“字”，无字为“背”。

清朝铜钱一面汉文一面满文，汉文为“字”，满文为“背”。六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下：

本卦：记录6次抛得到的卦象；之卦：也叫变卦，是变爻变动之后得到的卦象

==============我的查阅改正：=================

月日 →→（注意是北京时间）

摇 钱 记 录 本卦排卦标识 之卦排卦标识

第6次抛 （字字 字） (老阳 ▅▅▅▅▅ X ) 变少阴 ▅▅ ▅▅

第5次抛 （字字 背） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不 变 ▅▅▅▅▅

第4次抛 （字字 字） (老阳 ▅▅▅▅▅ X ) 变少阴 ▅▅ ▅▅

第3次抛 （字背 背） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不 变 ▅▅ ▅▅

第2次抛 （字字 背） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不 变 ▅▅▅▅▅

第1次抛 （背背 背） (老阴 ▅▅ ▅▅ X ) 变少阳 ▅▅▅▅▅

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▅▅▅▅▅X ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅▅▅▅X ▅▅ ▅▅

▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅

▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅

▅▅ ▅▅X ▅▅▅▅▅

本卦 之卦（变卦）

3、解卦：本卦代表当前的状况，之卦代表未来结果

第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

第二种情况：有两个变爻，用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。

第三种情况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。

第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

第六种情况：有六个变爻，分两种情况：

一是六爻都是阳爻，即乾卦；或者六爻都是阴爻，即坤卦。

如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。

除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。

第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

朱熹《易学启蒙》的占断方法：

六爻皆不变，以本卦卦辞断；

一爻变，以本卦变爻爻辞断；

两爻变，以本卦两个爻辞断，但以上者为主；

三爻变，以本卦与变卦卦辞断；本卦为贞（体），变卦为悔（用）；

四爻变，以变卦之两不变爻爻辞断，但以下者为主；

五爻变，以变卦之不变爻爻辞断；

六爻变，以变卦之卦辞断，乾坤两卦则以「用」辞断。

南怀瑾占断方法:

一爻动者，以动爻之爻辞断之。

两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之。

三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。

四爻动者，以下静之爻辞断之。

五爻动者，取静爻的爻辞断之。

六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，

「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。

以上是南怀瑾先生的断法

附加：

1、动卦：有动爻的卦即为动卦。

2、主卦：摇卦之后排出的这个卦象即为主卦，也可以称作'别卦'。主卦可能是静卦，也可能是动卦。

3、变卦：亦称'之卦'，即因主卦中动爻的变化引起了卦的变化，变化后的卦称为变卦。需要特别注意的是：变卦中六亲的五行所属，是按照主卦卦宫的五行所属来确定的。

4、静卦：没有动爻的卦即为静卦，所以静卦没有变卦。

5、独动卦：只有一个动爻的卦称为独动卦，即卦中只有一个动爻，其它五个爻是静爻。

6、独静卦：只有一个静爻的卦称为独静卦，即卦中只有一个静爻，其它五个爻是动爻。

7、多动卦：有两个至四个动爻的卦称为多动（爻）卦。

8、尽发卦：主卦中六个爻全部发动的卦称为尽发卦。

9、实占中，主要还是以爻为主来分析判断，卦的形式如动卦、静卦等主要只是有辅助研判的作用，比如对于某占事来说，得一动卦往往要比得一静卦的变化要快一些，但也并不是绝对的，还是需要整体综合地来研判

主卦：

由古币或者报数所得到的卦叫本卦，同时在本卦中存在变爻，变爻的存在导致之卦的出现，之卦又叫变卦，变爻就是阴变阳，阳变阴，变化之后重新画卦，得出来的就是之卦。

主卦：挂的下部三条爻是主卦，代表主方；上部三条爻是客卦，代表客方。别卦的代号是：主卦代号 “:” 客卦代号。爻的顺序由下而上。爻的名称：爻的序号 阴阳属性。卦爻辞中有“我”，表明别卦代表主客双方关系，“我”就是指主方。从周文王演易，可知必定有一方代表周文王，另一方代表商纣王，有主方和客方，别卦下部是主卦，代表主方；上部是客卦，代表客方。孙子兵法的“知己知彼”也反映出易的思维方法，主卦代表“己”，客卦代表“彼”。图中，红色表示当位，天蓝色表示不当位。

看完爻辞看卦象，不能只看爻辞，还要看卦的结构，就是上X下Y的，用它们判断再结合爻辞

爻辞是解释本卦变之卦的含义用的！

附加个百度搜到的例子：

占到剥之观，按理说看剥的爻辞就够了，但是如果你还要更加精确，更加形象，或者单靠爻辞你不知道他说什么（这种事情出现概率很高）就去看变卦

举个例子，当时我中考报志愿不知道哪个好，就占了一卦看报哪所号。请看

剥------上山下地 之 观---------上风下地

山如果没有草木了就跟地一样了，而当山光秃秃的时候就是秋天，这时候观的风就变成秋风了

刚好在我考虑中的一所学校校长名字就叫 “邱峰” 如此一来我就下定决心去这所中学了

吴用给卢俊义算卦收银一两，大概价值多少钱呢？

我们都知道，晁盖在攻打曾头市（位于现山东省西南部）的时候，被毒箭射伤。晁盖在临终之前，立下遗嘱：但有活捉史文恭者，便为梁山泊主。

这下给梁山的二把手宋江出了一个难题了，因为梁山的武将很多，高手也多。但是无论怎么看，都轮不到宋江。可以这么说，在会武艺的梁山好汉里面，宋江的武功稳居倒数第一。

为什么晁盖要给宋江和梁山弟兄这样一个遗嘱呢？晁盖是梁山一把手，宋江是二把手，晁盖不在了，宋江理所当然的补位到一把手的位置，那为什么还要给宋江这样一个难题呢？

其实晁盖是一个很大方的人，拿得起放得下，宋江救过他，他把位置让给宋江，他毫无怨言。但是问题是，北宋末年，徽宗昏庸，奸臣当道，梁山的人既然已经反了朝廷，那就没有回头路了。可是宋江偏偏一直想被招安，那晁盖就不能答应了。

如果拿下史文恭，最有可能的人依次是林冲，呼延灼，徐宁，关胜，秦明等人。他们中随便一个人当了梁山的首领，都不会轻易的去走招安路线。

这个时候，宋江想起了卢俊义。卢俊义外号玉麒麟，武艺高强且腰缠万贯。宋江如果能邀请卢俊义上山入伙，然后拿下史文恭，不仅仅可以继续掌权梁山，而且卢俊义的财产还可以作为梁山的军费。

第二天一大早，吴用就带着李逵，装扮成算卦先生和哑道童前往大名府计赚玉麒麟卢俊义。想要接近卢俊义不是一件容易的事，卢俊义虽然和官府交往不多，但是却无造反之念。如果知道吴用等人是梁山来的，肯定是不会见他们。由于卢俊义比较高傲，越高傲的人，其实内心往往缺乏安全感，因为随着他控制的东西越来越多，他就担心有控制不住的地方。

所以吴用等人装扮成算卦先生，也是看准了卢俊义内心的弱点。

吴用等人在卢俊义的宅院门前不停的晃悠，并高喊算卦收费一两银子。管家李固就要赶他走，认为一两银子太贵了，等于讹人呢。可是吴用等人各种吹嘘，加上算卦的钱又这么贵，充分的吸引了卢俊义的注意力，卢俊义很好奇，于是派人把吴用等人请了进来。

我们知道，施耐庵写的水浒，虽然写的是宋朝的故事，但是里面包含了很多明朝的文化。那么当时的一两银子等于现在的多少钱呢？

施耐庵生活的年代，国外的白银尚未大批量进入中国，所以银子的购买力很高，明朝的鼎盛时期，其合计税收大概在1500万到2000万两白银。按照当时的米价来算（明朝的无公害大米，转换成今天超市的最普通大米），大概一两银子等于现在的600多块钱，如果再考虑当时的田地，房产，衣料等等综合物价，那么一两银子差不多等于现在的1000元钱。

而在宋朝的时候，银子的购买力更强，北宋时期，民间使用的多为铜钱，而非白银，一两银子可以兑换两贯钱，大概等于现在的两千块钱。

也就是说，吴用算卦一次，按照明朝的物价来算，收费1000元钱（等于武林外传中客栈伙计5个月的薪水）。如果按照宋朝物价，则是收费2000. 确实不便宜。

后来的故事，大家也都知道。吴用让卢俊义往东南方向去避祸。又在卢俊义家里的墙壁上写了四句诗歌。而这四句诗歌也是把卢俊义逼上梁山的重要证据，因为在这四句诗歌里，每一句的开头连在一起就是“卢俊义反”。

当然作为成功人士的卢俊义，也有很多问题。首先不顾燕青的反对，执意南下。其次卢俊义的三十上下的美女老婆贾氏，正当“虎狼之年”，却得不到丈夫的温情慰藉，在卢俊义出门后，迅速和管家李固好上了，并告发了卢俊义。最后是征讨方腊之后，燕青苦劝卢俊义不要回朝廷复命，也不要贪图官职，应该速速解甲归田，但是卢俊义根本听不进去，导致了后来被奸臣陷害了。

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