算命哪家好 那些城市里算命的人
那些城市里算命的人
“我们原本看八字2000元(新台币),看紫微斗数2000元,现在疫情期间优惠,全部打半折,两个一起看算你1500元。”找到第一位算命老师的时候,我就因为疫情而获得了打折优惠。
求神、问事、卜卦、论命、看风水,这些早已融入台湾人的日常生活之中。“一条街”式的算命“产业”,给人的感觉,就像是一种必需的消费。
在对周围的人做了一番小调查之后发现,多数人都有算命的经历,一位熟人才30岁,就已算过5次。在大中华文化圈里,台湾人对算命的接受度,可谓名列前茅。
谈及此事,似乎稀松平常,有的人会说很准,有的人抱怨“老师”只学了点皮毛就出来算,有人则说,准不准是其次,生活需要心理安慰和心理暗示。
我试图走进去,深入地看看。
命理街
位于台北万华地区“龙山寺”地铁站下面的“命理街”,是号称全岛最大“算命基地”。上面是香火鼎盛的艋舺龙山寺,下面是满满的算命铺。 每间铺子约莫1.2坪(1坪约等于3.3平方米),总共45间。
大部分算命老师都坐在自己的铺子里,人来时望你一眼,有缘者进。也有人积极地拉拢生意,拿出中文和日文的算命项目热情介绍。
每间铺子都有自己的装饰,有的贴着与本地名人的合影,有的则贴满与日本明星的照片,有的立着被哪家电视台采访过的灯箱,有的打着“铁口直断”的宣传语,也有人的布置简单干净,桌上放着一台电脑。
行天宫地下街大多都关门了
这天是6月5日的傍晚,艋钾龙山寺早就聚满了信众,观世音菩萨像在傍晚的霞光下佛光闪闪,其他各路仙人如月下老人、文昌帝君殿前也有人排队祈愿。
人们虔心跪拜、掷筊、求签,掷筊正反一次得签,再连续掷筊三次正反才能确认是此签,有人求而不中,有人已在解签。还有人坐在殿旁,拿着串珠,摇首摆手,口中默念。
因为新冠肺炎疫情的关系,龙山寺已经少了许多观光客,连着命理街也是门可罗雀。而同样位于台北行天宫附近的地下命理街也是一样,此处分东西两侧,总共22间算命铺,冷冷清清。
走过去时,算命师傅都会抬眼对你招手,有人西装笔挺,有人白发飘飘,有人年轻靓丽。我数了下,22间算命铺关了14间,大部分关门的算命铺招牌上都写着“日本语OK”,有的铺子还在“征命理老师”。
大部分关门的算命铺招牌上都写着“日本语OK”
看得出来这里曾经的繁荣,窄窄的地下街,一边是算命铺子,另一边是一条长凳,供人等待。我在网上的视频里也看到,日本游客曾坐得满满当当,据说这里是日本旅游书里介绍的必逛景点之一。
有人从一间铺出来,我以为他是客人,他说自己也是算命老师,现在到处闲晃而已。“因为疫情都关了,游客进不来,做日本客人的都关了。现在还开着的,都是开很久,做本地客人的。你要算,遇到好老师就是贵人。”
我看了眼某间算命铺的项目:卜卦一项500元,八字论命2000元,手相人相2000元 ,精论流年3600元,感情合婚3600元,总和论命5000元……每个项目按时间计算,超过15分钟加1000元。算命老师看上去也就20来岁。
除了这两条专门的命理街,饶河街观光夜市也有不少算命摊位。 在小吃摊贩的叫卖和食物香气之下,人流前胸贴着后背,只能缓慢行走。当中是小吃摊贩,一旁则有些算命摊,八字、紫微、鸟卦、米卦、灵龟卦、米卦、塔罗、宠物算命……
“宠物算命是用宠物来算命,还是算宠物的命?”我问道。
老师正在帮人算。旁边算塔罗的人答道:“是让你和宠物沟通。”
“怎么沟通?”
“拿一张照片就好。与宠物感应以后,你想问什么都可以。”
我看了看这个算命老师,觉得不够有“仙气”,摆摆手。四下巡望,希望找到合眼缘的人,找到那个我生命里的“贵人”——那个至少我在电视或网络上看过名字的算命老师。
树叶算命
摘一片树叶,无需告知生辰八字,就能论命。台湾唯一一位用树叶就能相命的算命老师张天耀,即端坐于饶河夜市嘈杂的人流里。
“老师,我想看感情。”
“那你摘一片树叶。”
那是一盆普通的盆栽,树叶长得鲜绿,但也并无特别之处。我随手摘了一片拿给老师,他一手把树叶置于我的掌心,一手将我的手指来回轻轻摆握三次,闭眼默算后告诉我:
“你的家族会有婚姻上的问题,这种基因会遗传到你身上……”
“你很有才华,但事业宫普通,容易叫好不叫座……”
“你不适合与大家族住在一起……”
张天耀在夜市
期间有人前来问痣,老师的算命摊位旁也能点痣,“痣无好痣,除非是和皮肤的颜色一样。那种黑色还长毛的,尤其不好。你的出生年月日是?”
路人答过后,张天耀说:“你经营婚姻要很用心,除非丈夫很让你。”
“我还没结婚。”
“命就是命。我不敢说这颗点掉就能红鸾星动,但光看那颗痣,不是孤鸾命,就是婚姻会不顺。”
路人继续问:“但人家常说我这颗点了不太好。”
“众说纷纭。”
路人想了想,说:“我还是去镭射吧,那个比较放心”。
我和张天耀约了采访时间,6月8日,于他在附近开设的佛堂内。
这间佛堂就位于饶河夜市附近,脱鞋上楼,其内布置隆重。张天耀穿着一身白衣,戴白色的围巾和帽子,引我进入最里面的屋子。他坐在一张黑色的大皮椅上,背后是他的画像,我与他对桌而坐,今天不问命,问往事。
张天耀如今已经八十几岁了,教他树叶算命的老师来自湖南长沙。
那是20世纪80年代末,张天耀去大陆卖CD。他在“中华商场”内批发了当红的邓丽君、小虎队等的CD,从台北到日本,再从日本飞到上海,再到厦门,足迹遍布大江南北。
有次来到长沙,与友人吃饭,有人问他:“张先生,你们那有没有人算命,等会儿要去一个老师那,摘一片树叶就能算命。”
穿越巷子来到老师家,那是一个80多岁的老先生,长沙口音浓重,友人帮张天耀“翻译”。摘完树叶感应以后,老先生言中了他几年前发生的一件事,张天耀大惊失色。
自此以后,每次去大陆,张天耀都会提着伴手礼顺道去看望这位老先生,久而久之,产生了拜他为师的想法。“对不起,传内不传外。”老师拒绝了他。据说,老师当年在西藏得此秘法,也是“传内不传外”,因为得缘,他才学到此法。后来张天耀与他的孙女结婚,才名正言顺地学到“树叶算命”。
回来以后,张天耀先到基隆、桃园等城市去算。“那时候人围得满满的,大家都觉得好奇。”
“正式挂牌营业,我是第一代。不敢说树叶算命百分之百准确,但命理中关于事业、婚姻、健康、财运等,我都能算。”
“什么树叶都可以,只要是真的树叶。”张天耀说树叶有一定的磁场灵气,与人体骨骼所产生之阴阳配合,通过学习,他能够感应这种磁场。
除了“树叶算命”,他还有“佛发算命”,拿头发来感应,价格更贵,也更为复杂。
“中国那么大,算命的方式无奇不有。”一算就是31年。 张天耀当时从夜市起家,即便现在有了佛堂,也仍会在闲暇的时候去夜市算命。因为念旧,怕年纪大的客人找不到他。在夜市算命的价格也比较便宜,纯属为了广结善缘。
二三十年前,张天耀的客人98%都是本地人,10年前开始,有超过1/3是慕名而来,或在夜市刚好看到他的观光客。
命理之外,张天耀又自己钻研了风水。采访结束的时候,张天耀特别问了我的出生年份,看了看罗盘,告诫道:“以后你买房子要南北向,你是东四命。”
八字、鸟卦
“水晶真的有用,水晶店就不会倒。和尚尼姑念经有用,肚子就不会痛了。算命不补运,就等于看病没有开药。”
我在网络上看到这位廖和村老师如此“实在”,便前往龙山寺地下街寻他。廖和村的算命铺位就在一眼看得见的地方,不用七弯八拐,让命理老师用“热切”的目光等待。
他的铺子上方挂着他与蔡依林、林心如等明星的合影, 铺子前面用红柱黄字写着“良心道德,实力看命运”,一旁的白板上则是“专精八字,破除凶运”。从外面望进去,门口守着的是他太太,以及笼子里一对白色文鸟。
“你要算什么?”他太太问我。
“我想找廖和村老师算命。”
“算一项还是全部。”
“全部吧。”
她把廖和村找了过来。
廖和村戴着眼镜,头戴一顶紫帽,身穿白色褂装,笑眯眯的很接“地气”。
廖和村
铺子上头是中央空调,冷风嗖嗖,我穿着短袖,廖和村见我没穿外套,让他老婆递来了一只热水袋。
问过我的出生年月日时,廖和村翻着手上的《万年历》和其他破到用胶带一页一页粘起来的“古书”,书上被他用红笔做了很多标记。
“你看书上都有写,不需要用手指头推,手指这样推会推错。我告诉你八字怎么来的,很多人给人家算,连八字怎么来都不知道。”他一边翻书一边念叨,“算命不补运,就等于看病没有开药。很可惜这50年来,很多人用补运敛财。水晶几十万,骗人的啦。”
廖和村解释,“年月日时”是“四柱”,“四柱”则分别有一个“天干”和一个“地支”,加起来总共8个字,即人的“八字”。“天干”由“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”循环使用,“地支”则由“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”,也就是十二生肖组成。“十天干”和“十二地支”依次相配组成60个基本单位。
“我跟你说,算命很简单,60年轮一次,嘿嘿嘿嘿。”他一边笑一边讲解。
“算命,古圣贤就给他设定好了,古圣贤的统计资料会准。现在不准,是因为算命的人不给你知道。”
“姜小姐你这个命有两个极端,往好的方向是六合,没结婚旺长辈、旺自己,结婚了旺夫旺子女。但如果朝不好的方向发展,就是六破……”
聊着聊着,他把写有我八字的红纸交给太太,让文鸟为我的感情卜上一卦。“好不好,鸟卦比我准。”
“为什么?”
“它有灵性。”
只见太太打开鸟笼,左边的鸟不出来,右边的鸟啄了米,叼出三张卦。三张卦摊开在我面前,分别是“梦中求笋”“绑马放走牛”“前进思后退”。
“好啊,100分。非常好。你今天花钱很值得。”我听着心欢喜。
聊了约莫1个小时,廖和村在红纸上写下他的评语,并让我在“财库”补个“戌(狗)”,“正缘、工作、贵人、尽速达成”四个方面分别补“午、丑、酉、亥”,也就是“马牛鸡猪”。
“补运要补生肖,这是我祖传的。而且生肖背后不能刻菩萨,我外公发明刻福字。不然你带着菩萨进出厕所,那是不敬。”廖和村说这些都是祖传,外公就是算命的。他19岁开始记命相学资料,读古圣贤的书,至今已经算了31年。先前在家里算了15年,后来这里的地下街改为“命理街”,他是第一批进来的,在这里又算了16年。
他拍着胸脯说,算命就是要有责任感和道德观。 “算命的人假如没有旧客,早晚会结束掉。一定要细水长流,才会有亲朋好友介绍。骗了人,客人就会断掉。”
我谢过老师,拿着他写在红包袋上要补的物件,去寻他指定的商家。我问商家,你们是和廖和村老师有合作吗?
商家告诉我,附近有的工艺品店大多会与算命老师合作,抽个几百元,但他们家没有。“廖老师的客人要买的最贵的东西也就300元,很多都是这种20元一颗的钱币。再给他抽成,我们还能赚什么。没有合作,我们也不会推荐老师给客人。”
聊开了,店家告诉我,有一次廖老师看客人很不顺利,干脆不收钱。 而有的老师客人进去时和出来后的价格不一样,她印象最深的一次,一个客人算完要买一万多元的东西。“那个客人后来再也没来,一定以为我和那个老师配合好。我自己也学佛,不需要那种多余的钱。”
玄空神数
命理街走过了,夜市、佛堂也去过了,但其实台北还有很多“很有名”的老师不在命理街,我通过朋友介绍认识了谢达辉老师。谢达辉60多岁,拥有3个硕士学位和一个企业管理博士学位,目前在攻读第二个博士学位,也是“中国命相卜顾问协会”理事长。
见到他的时候是6月8日晚上10时,他刚教完晚上的课。因为台北不好开车,谢达辉骑着一台摩托车,特地多为我准备了一个头盔。
他说自己没有特别体质,纯粹是以学理的方式在论命。17岁的时候读高中,语文成绩全校第一名,语文老师看他文言文读得十分顺畅,便问他有没有兴趣学八字,自此一路研究至今。
他精通子平八字、紫微斗数、风水堪舆、手面相学、文王卜卦等,还结合“梅花易数”和“三元玄空”,独创了一套“玄空神数系统”。
“中国的东西,离不开阴阳五行。”相传梅花易数是宋朝邵雍所著,但比较像是江湖上的算命师集结出来的东西,谢达辉按照八字的系统再加入其他多种元素,才创出了“玄空神数”——五行的相生相克由五个圈圈组成,分别是体卦、用卦、变卦、上互卦、下互卦,在作判断时,这比梅花易数更为简单。
用这套方法,谢达辉曾经在电视台预测股票,每个礼拜都要上一次,连续讲了12年。他说准确率不能保证100%,但有一定准度。“否则早就被电视台刷掉了。但我本身从不买股票,要超然在股票之外谈股票,准确度才会高。”
他也帮人看风水。有一次,客户同时找了“会通灵”的人去看,谢达辉帮他改了风水,“通灵”的人又改成别的样子。来回几次后,“通灵”的人直接前来拜谢达辉为师。
谢达辉解释,“中国五术”包括“山、医、命、卜、相”。“山”为修行,“医”为中医,“命”为命理,“卜”为卜卦,“相”则包括面相、手相、风水等。
八字和紫微是算命,前者以太阳为中心计算,后者以月亮为中心计算,两者可以结合起来互相参考。
卜卦则是一件事的吉凶,风水堪舆属于卜卦,分“阳宅”和“阴宅”,阳宅关系到一家吉凶,阴宅关系到一族吉凶。“所以说,卦理不精,误人一事;命理不精,误人一生;地理不精,误人一族。”
谢达辉快速在我的笔记本上写下各种卦象代表什么,八字紫微出自何处,我听得云里雾里。见我不懂,他说比喻给我看,问了我的生辰八字,在手机里输入后看了一眼,就迅速在笔记本上写起来,加加减减后,他抬头告诉我:
“从八字可以论断你一生的大致情况,你的伤官星太强,伤官星是一种思想的星,所以你会无时无刻在思考,海阔天空,感性者,直白……也因为伤官星强所以相对要小心感情问题……”
“那同年同月同日同时同地出生的人,命运会不会相同?”我问。
“会有许多相似的地方,但我强调随机性大于系统性。系统是这个人的命,但随机性则是后天环境。”
“那人的命运可以被改变吗?”
“人的命是不会轻易改变的,就是冥冥之中会走向这条路,但还有一个大运,每个人都不一样,这就是我刚提到的后天环境。”他举了个例子,水稻要在南方,高粱在北方,否则都长不好。又例如,有个人的生辰八字和关公一样,关公生在山西,而此人生在南方。此人出生时,算命先生说他会“封侯拜相”,但他拼命读书最后仍考不取功名。他觉得算命是骗人的,就决定去研究算命,还给自己做了一个“铁口直断”的旗子。有一次到了武汉的黄鹤楼,看到楼前有个老朽也写着“铁口直断”,过去一算,恍然大悟,老朽道:“生在北方,封侯拜相,生在南方,与我同行。”
“中国算命和西方算命有什么异同之处吗?”
“算命是统计学,但也离不开心理学。算命的过程中,算命师扮演的其实是心理医生的角色。只是西方推崇心理医生,我们更偏好算命。”
我们聊到麦当劳关门赶人,又在路边聊起了面相学。谢达辉认为面相学的准度也非常高,最被推崇的是曾国藩的《冰鉴》。里头说面有九骨,也就是九阳骨,可以从面相去看出一个人成就的高低……
我似懂非懂地结束了这次访谈,夜色已深,谢达辉骑着摩托车载我去地铁站。
采访完这么多算命老师后,我觉得头很晕。
作者 | 姜雯
图片 | 姜雯
编辑 | 李少威
排版 | 阿丽菜
甘肃算命村薛家湾,家家精通占卜,世代相传天书,背后有何秘密?
这是闻名遐迩的算命村——薛家湾。
此地的每家不仅以算命为生,还有世代相传的“天书”。
有人说他们是诸葛亮的后代,也有人说薛仁贵与他们渊源颇深,更有甚者,认为薛家湾人就是吉普赛人的一支。
那薛家湾的人到底为什么这么会算命?通过实地考察,专家们又揭开了薛家湾怎样不为人知的秘密呢?
神秘的历史渊源
说起薛家湾,当地人一直有一个说法,称他们是诸葛亮的后代。
据传诸葛亮出山后,他的后人辗转多地,最终来到了甘肃的一个小村子,在此扎根,一直隐居了上千年。
为了逃避战乱,他们隐姓埋名,刻意隐瞒和诸葛亮的关系,从此改姓薛。
而薛家湾人也因此继承了诸葛亮最擅长的占卜之术,对天文地理都十分精通,很快成了当地颇有名气的“神算子村”。
每逢过年过节,都有附近的村民前来算卦。
于是他们也就不再种庄稼,专门以算命为生,就这样,算命村不断延续了下来。
而说起薛这个姓氏,当地老人中还流传着另一种说法。
我们都知道,薛仁贵是唐朝著名的武将,薛仁贵死后,他的儿子薛丁山接过帅旗。
古代人往往相信“天命”,薛丁山自然也不例外。
在出征途中路过甘肃省一处村庄时,他特意找到四名当地赫赫有名的占卦术士。
然而由于种种原因,薛丁山最终兵败,按照军纪,他理应将四人处斩。
但薛丁山却网开一面,饶过他们的性命,为了感激薛丁山的大恩大德,这四名术士回到村后,建议将村庄命名为薛家湾,用来纪念薛丁山。
到了清朝时期,薛家湾早已名声在外。
据说雍正皇帝也在此算过一卦,为他算卦的先生不仅轻松地说出了雍正的身份,并且还说,雍正将在一个月后才能回到皇宫。
当时雍正皇帝哈哈大笑,对算卦人不屑一顾,因为按照原计划,他们即将启程,很快便能回京。
但谁也没有想到,就在出发当日,天空突然雷声大作、暴雨连连,雍正的归途被耽搁了很久,最终正好是一个月后才回到紫禁城。
正因如此,雍正对那名算卦先生推崇备至,不仅称他为“高人”,而且还请他到兵部当官,成了当时的一段佳话。
不过,话说回来,这些传说毕竟只是传说,只是当地人的一面之词,没有任何历史文献记载,真假很难判断。
如果想要真正揭开薛家湾的秘密,纸上谈兵是没有用的,最重要的便是实地考察,用最直接的接触,来破除笼罩在薛家湾上的神秘面纱。
就这样,几名资深的历史专家,特意赶到了薛家湾,做了详细的调查。
在他们的走访之下,人们这才发现,薛家湾的神秘色彩,远远比传说中还要浓厚。
未卜先知的神算子
专家们一进村,马上就遇到了第一个问题——无法辨认方向。
村里的房屋坐落有致,分布虽然散乱,但呈现了一种特殊的美感。
根据村民的说法,这种布局的根据是诸葛亮遗传下来的八卦阵,外人进了村,很容易被这种布阵扰乱视野,根本分不清东西南北。
奇怪的是,只要走出村口,马上就能清晰地辨认方向,这让见多识广的专家们也连连称奇。
随后,专家马上拜访了村子里最德高望重的占卜师“高蛮子”。
高蛮子原名高坐明,是一个十分和蔼的老头,但是村里人都说他年轻时非常狂妄,在外惹出了不少事端,所以得到了“蛮子”的外号。
不过,从四十岁以后,高蛮子仿佛打通了任督二脉一般,突然对占卜之术十分精通。
十里八村的人都来找他占卜,而他在算命时还有一个怪癖,他从不问来人的姓名、出生年月等具体信息。
只是随意闲聊,但没一会儿,他便能将来人的大部分信息完整地算出来。
专家们对这种能力也非常好奇,于是也跟高蛮子攀谈起来。
高蛮子一边说话,一边给专家们倒茶,两杯茶下肚,他果然说出了专家们的身份,以及来时的大概方位,薛家湾人的算命本领由此可见一斑。
谈话间,专家还无意间得知,高蛮子之所以如此精通占卜算命,其实是因为有着一本祖传的“天书”。
见状,专家们喜出望外,他们一直想要摸清薛家湾神秘现象背后的原因,如果能得到一本文字资料,那自然是再好不过了。
然而,令所有人没有想到的是,一听到对方想借阅天书,热情的高蛮子突然就沉下脸来,并摆了摆手说,
“这个是我们家祖祖辈辈传下来的,按照家规,不能借给外人查看”。
见高蛮子态度强硬,专家们也不好再多说什么,但更多的疑问也开始在他们心头萦绕。
而正在这时,一位名叫郭光英的妇女找上门来,她的算命本事丝毫不亚于高蛮子。
一见到诸位专家,她便直截了当地说出了他们的背景,并且表示,他们此次前来绝不是算命,而是另有所图。
郭光英的出现令专家们更加震惊,随后便提出了一系列问题,和慈眉善目的高老头不同,郭光英显然是见过世面的。
她缓缓说道,
“其实在你们之前,已经来过很多批专家,但他们也没研究出什么”。
停顿了一下,郭光英半开玩笑地说,
“还有人说我们是吉普赛人的后代呢。”
听到这里,专家们的眼睛顿时亮了,要知道,吉普赛人是世界上最著名的占卜族裔。
可以说,他们就是靠占卜为生的,在世界范围内,吉普赛人的水晶球,一直是预言的象征。
而薛家湾成为我国名噪一时的算命村,是否也有着吉普赛人的影响呢?
中国的吉普赛人?
于是,专家们立即从这个角度入手,在薛家湾做出了详细的访问,果然,一个反常的现象被挖掘出来。
根据村里人的说法,薛家湾人每三年就要远游一次,这是祖辈流传下来的规矩,如果哪家不遵守,便会给整个村子带来灾难。
正因如此,薛家湾的男女老幼,只要还有活动能力,必然会每三年便出游一次。
而且,他们出发的时间点,恰好选在正月初五。
根据我国大多数地方的习俗,正月初五正是互相拜年、享受家人团聚的时刻。
可每年的那个时候,都有部分薛家湾人早早地上了路,在甘肃省乃至全国各地游历,直到年底才回家,沿途也不工作,只是靠算命为生。
这个习俗,可以说和我们格格不入,但如果将吉普赛人考虑进来,也就不足为奇了。
因为吉普赛人就是典型的“游牧民族”,他们游牧的方式并非放牛牧马,而是四处游荡,过着流浪生活,依靠城镇和农村的居民谋生。
从这点上来看,薛家湾人是吉普赛人的后代似乎有迹可循。
不仅如此,吉普赛人十分擅长读心术,我们前面提到了高蛮子和郭光英,他们使用的占卜术和吉普赛人传说中的读心术也非常接近。
那么,薛家湾人真的就是吉普赛人的后代吗?
专家们最终还是推翻了这个假设,原因也很简单——长相。
吉普赛人长得很有特点,他们脸型上宽下窄,下巴有点尖,长眉毛,眼睛大而长,鼻梁则又高又直,表情沉着又有些冷漠。
但薛家湾人就和我们的长相别无二致,根本没有吉普赛人的特征,哪怕有很多生活习惯上的相同点,也不能贸然将他们混为一谈。
更何况,吉普赛人原住印度西北部,此后开始外移到世界各地,但从来就没有文献记载,吉普赛人曾进入甘肃省内,所以,专家们最终推翻了这一猜想。
那么,薛家湾人到底来自何方呢?
根据郭光英的说法,他们都有着共同的信仰,那就是周公和桃花娘娘。
村里世世代代都遵从着祭拜周公和桃花娘娘的习俗,他们坚信,周公曾教他们算术占卦,而桃花娘娘则帮他们逢凶化吉。
从寺庙的贡品来看,薛家湾人的信仰属于我国道教范畴,村里人的谈吐也和古代道教著名人物非常相似。
发现这点以后,专家们如获至宝,他们不仅排除了一个错误答案,而且还找到了合适的切入点。
只要顺藤摸瓜查下去,揭开薛家湾的神秘面纱,只是时间早晚的问题。
破除难题,揭开真相
就在这时,一个好消息突然传来,经过和家人的商量,高蛮子决定将天书交出来,供前来的专家查看。
专家们闻讯大喜,连忙赶到了高蛮子家,只见高蛮子双膝跪地,手持一把点燃的香火,恭恭敬敬地跪在祖先的神位面前,神情非常虔诚。
在进行完一套繁琐的仪式以后,他终于走到内屋,取出了一本厚厚的古书,随后小心翼翼地交到了专家手上。
只见书本已经泛黄,封面处还出现了一些破损,但文字内容保存得相当完整,可见这本书有着久远的历史。
然而,当专家仔细研读完书籍后却大失所望。
原来,这本书里记载的内容无外乎是常见的算命、占卜之术,和很多书店里在售的书籍并无不同,根本就不是什么“天书”。
此时 专家们有些疲惫,这些天来他们不断折腾,却一无所获,实在令人扫兴。
最后,他们认为“算命村”不过是一个噱头,薛家湾也只是一个普通的村庄。
可正当他们决定结束课题研究的时候,当地一户姓柳的人家找了上来,并送来了自己的家谱。
仔细看完家谱后,专家们一致认为,薛家湾的来历并不简单。
原来,根据《柳氏家谱》记载,柳家来到薛家湾定居,最早可以追溯到清朝光绪年间。
由此可见,薛家湾人的确有一段历史,虽然不及他们口中那么久远,但“算命村”也绝不是最近编出来的瞎话。
随后,专家们发现,在薛家湾人的语言中,有一种特殊的用词,这种词被称为“隐语”。
根据语言学的推断,专家们确定,薛家湾人最早可能来源于安徽、江苏一带。
而他们之所以来到甘肃,与清朝末年的捻军有着密不可分的关系。
捻军是一个活跃在长江以北皖、苏、鲁、豫四省部分地区的反清农民武装势力。
与太平军同时期,捻军起义从十九世纪中叶开始,长达十五年。
期间,大量饥民揭竿而起、纷纷响应,捻军队伍也不断发展壮大,给腐朽的清政府带去了很大冲击。
在这种情况下,清廷分别派出了左宗棠和李鸿章前往平定叛乱,毕竟起义军组织松散,一时之间很难和清朝的正规军相比,所以最终捻军大部分都被屠杀殆尽。
不过,仍有部分捻军逃过一劫,随后便加入了太平军队伍。
在太平天国运动失败后。他们又四处辗转、逃避战乱,一路从长江流域来到了黄河流域,最终在甘肃薛家湾落地生根。
如此一来,薛家湾算命村的谜底终于被揭开,原来,他们并非诸葛亮的后代,也与薛仁贵没有关系。
只是在清朝末年,他们英勇的父辈为了生存来到这里,沿途学习了算命技能谋生,此后便世代流传下来,成了村子里的稳定传统。
算命活动本来只能艰难谋生,但他们都没想到,随着网络的发达,越来越多人慕名前来,于是“算命村”也变得愈发神秘。
如今,每年还是有大量人来到薛家湾,请求村民为自己“算一卦”。
但以现代的视角来看,算命活动并无科学依据,更多是一种心灵上的慰藉,也正因如此,薛家湾的年轻人也逐渐走出村子,去见识更加广阔的世界。
留守的村民也不断推陈出新,借着“算命村”带来的巨大名气,在当地大力发展旅游业。
这也使得一度神秘兮兮的薛家湾,平添了几分亲切,游客一波接一波地到来,令当地居民纷纷摆脱了往日贫困的面貌。
可以预见的是,勤劳善良的薛家湾人,即便不靠算命,也能凭借双手创造出更加美好的明天。
相关问答
什么门派的 算命 准确?各门各派各有所长,各有所短,不能武断地认定任何一门派的优劣。至于准确程度,取决于操作者的认知水平和经验,与其所属门派无关。常言道:“三分命理闯天下,...
哪里有算卦比较灵的地方,知道的说下?据说古楼那边有个欧太极,就是一路公交车的终点站,房子上面有个很大的八卦,你可以去看看。据说古楼那边有个欧太极,就是一路公交车的终点站,房子上面有个很大...
想学一门中国传统的占卜术,请问那个比较好学又比较准?梅花易数是起卦方便,但不很准确,它只是卜卦里面一个分支,起卦方便,断卦麻烦.不如六爻准确,断事快准.这只是我一家之言,自己的经验,不足为凭.梅花易数是起卦方...
谁 算命 算的最准谁算过啊?所以通过这个2个例子,就可以看出来袁忠彻算命真的算的很准,会预测未来。妥妥的一位大神相。所以通过这个2个例子,就可以看出来袁忠彻算命真的算的很准,会预测...
请问,你们有没有去找当地有名的 算命 先生算过命,觉得准吗?九八年的时间我同学在深圳泥岗村摆地摊,当时又查暂住证又是被城管查,日子过得艰难但还是蛮赚钱的。有一次我同学在泥岗天桥上摆地摊的时候,在旁边摆摊算命的...
算命 和风水哪个更好学?算命好学!说到赚钱这个是要看情况的。算命很出名的那种收入也不错的,看风水没有名气收入未必有算命的收入高。当然看风水出名的和算命出名的比起来那是算命的...
成都哪里有 算命 准的?成都市那里有合婚很准的 算命 大师? 成都...[回答]朋友推荐了,交大易经讲师【成都算命最准谢享霖老师】,上半年一起找的这个师傅,看的很细,服务还可以,挺专业。就说小李的朋友推荐的,通过率会比较高...
各位朋友们你们对 算命 先生有什么看法?信还是不信?欢迎朋友们的留言!谢谢~~~~~?她得了舌癌,走了两三年了!这是我经历过的,最不可思议的一次算命的经历!我相信有些事确实是冥冥之中早已注定的,我也相信,善恶到头终有报!我更相信了,一...但...
奇门遁甲和八字测算哪个准?要看你算什么。八字就是专门推四柱和大运,来统看一个人一生的运势,可以细致到每一天。奇门遁甲应用方面较广泛,但它的专项是供一事一物一用的预测。若是算命...
《四柱预测学》这本书是邵伟华写的吗?现在的命理学犹如古代的武林门派,都能教你武功,这些武功都能达到制服人的目的,如果你要学习,希望你先选好门派,拜一个好的师傅,那么你的武功就会纯而精,既...