算命与学佛 学佛的四大因缘,看你属于哪一种?
学佛的四大因缘,看你属于哪一种?
人生最幸运的,莫过于有一天,你忽然意识到自己已经找到了安身立命之处,从此生命有了方向,人生有了意义。
对佛弟子而言,佛法便是我们安身立命的地方。觉悟解脱、究竟成佛是我们生命最终的去向。自利利人、自觉觉他,便是我们生命的意义所在。
人身难得,佛法难闻。曾经我们在轮回的大海中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,并且还能够相信,犹如盲龟遇到浮木一样难得。
世间人讲,万事开头难,好的开始是成功的一半。经历了无数劫的生死轮回,如今开始走上学佛之路,这必然是生生世世所累积的善根萌发。
然而,每个人所显现出来的最初接触佛法的因缘,却是千奇百怪。
有人因看相算命而转信佛法,有人因失恋痛苦而接触佛教,还有人觉得信佛比较时髦而走上修行之路,不一而足。总的来说,大概有以下几大类。
生在佛化家庭他们出生在佛化家庭,从小便受父母亲人的影响,亲近三宝,耳濡目染,长大后自己也信仰佛教。这些人善根深厚,他们并不需要经历太多弯路,便自然而然踏上了修行的道路。这些都是佛法当中的幸运儿,非常的难得。
探索宇宙人生的真相佛法不只是一种宗教信仰,更是一种文化,一种哲学。释迦牟尼佛在菩提树下所觉悟到的,是宇宙人生最究竟的真相。
因此,从古至今,佛法便深受很多知识分子的喜爱,这些人对世界、对生命总是抱有很深的好奇心,在探索宇宙真相的过程中,逐渐接触到了佛法,并且被佛法所折服,最终走上了一条信仰、修行的道路。
失意时寻求慰藉古人讲,富贵修道难。很多人便是在人生失意的时候接触到佛法的。比如家庭变故,生意失败,感情受挫等,当这些不如意的事情发生时,他们便希望从宗教当中寻求慰藉,或者希望得到佛菩萨的保佑,因为有这样的一些因缘,最终走上了一条正信的道路。
没有理由、一闻即信还有一类人,他们似乎找不到一个最初的因缘,也许就是因为某人的一句话,某本书上的一段文,抑或是因为一首佛曲,便如触发机关一样,深深地触动了内心深处的那个按钮,从此就再也没有怀疑。
以上所列举的学佛因缘
您属于哪一种?
内容来源:微信公号“同觉”
不用通过算命!三种方法让学佛人知道自己的凶吉祸福
学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福吗?答案是肯定的。有三种方法。
- 1 -
通过周围事物的变化来感知
佛法讲万事万物是一体的。既然是一体的,那么自己的吉凶祸福产生,周围的事物肯定会有所变化。因为一体的原因,就象手部发脓,会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理,吉凶祸福产生,必然会带动自己的周围事物的变化。
如何运用?就是当你观察一件事能成功时,你细心一下周围的事物,当一件事情失败时,你再观察一下周围事物,记住它们状态,然后以后遇到事情,以此状态也判断。
- 2 -
通过自己的起心动念来感知
《了凡四训》有这样一段话大意是说,“春秋时期的诸侯大夫,听一个人说话,看一个人的行为举止,便能大约猜出他将来的吉凶祸福,很少有不应验的。吉凶之兆,通过起心动念而萌发,进而在行为中体现出来,心地善良、厚道之人常获福,心胸狭窄刻薄之人常近祸”。
这一段话明确说明吉凶的先兆先起于心地,然后表现在行动上。同样,你可以观察一下,如果一件事要吉利,你的起心动念是什么?如果一件事情是凶,那么你的起心动念是什么?记住它们的状态,然后以后遇到事情可以此为依据进行判断。
其实这不会比算命来得差,有时更准,知道得更快。
- 3 -
佛法的算命方法
大家不要把眼睛睁得那么大,其实大家都懂,仅是大家没留心而已。佛法的算命方法是什么呢?很简单,就八个字“种瓜得瓜,种豆得豆”。
但怎样运用呢?其实很简单。打雷了,大家直接想到的就是等一下要下雨了。看家的狗叫了,可能有人来了。但打雷时,我们还没看到雨,却因为打雷会下雨这是众所周知的规律,所以可以断定会下雨。而且有经验的人,还可以根据雷声的远近、大小、当时天气的情况来判断雨的大小和下的时间。
那么,杀生,会怎样,会短命,会多病;悭吝不施,常行窃盗会使自己贫穷;邪淫会使妻不贞良,得不随意眷属等等。同样的,戒杀,会长寿;不怀嫉妒,诚信不欺,会使自己有威德等等。
讲到这里,我倡议大家一定要学会自己为自己算命。因为这样才能得福避凶,才能深信因果啊。一是“深信因果”,一是“深信佛菩萨的感应不可思议”。
其实因果很多人都是从理论上信,如果能从自己日常造作来看到因果事情的发生,深信是自然而然的事情。因果能深信,做人的基础、学佛的基础就打好了。
所以大家一定要以打雷就要下雨的思维,来了知自己的因果、别人的因果,从而决定自己当下应该做什么,这样自然而然做到恶不敢造,善自然修。那么,改造命运就在当下啊!
文字|那一座庙整理
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