略谈相术中的骨相法，摸骨算命，其实一个人的命格贵贱主要看九骨

相士观察人的骨骼，又称“揣骨”，“扪骨”、“摸骨”，是用手揣摸骨骼的形状、位置，然后说出相应的休咎。都说：“相人之身，以骨为主”，“贵贱定于骨法”，因此历代相士都把观察骨相作为最基本的也是最关键的功夫。

相骨之术可以追溯到汉初。《史记·淮阴侯列传》载：“蒯通以相人说韩信曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色。’”蒯通在汉初以相术闻名，已经深知骨法的重要性了。后来王充在《论衡》一书中专门有《骨相》一节讨论骨相与性格命运的关系，从而在理论上奠定了骨相在相术中的地位。

一般相书所谓的骨相，又包括两方面的内容，一是泛称人的骨骼和形相，王充、王符所论就是这一类；一是专指骨骼形相，与皮相，肉相相对。相术家认为，骨、肉之间，骨为“君”，肉为“臣”，骨骼形相在人的整体形相中起主导作用。

《照胆经·骨论》说：“骨者，四体之干，所受宜清滑长细，内外与肉相称。若骨沉重粗滞而皮肉厚者，近于浊也。若骨坚主轻细而皮肉薄者，又近于塞也。大抵要耸直，不横不露，与肉相应者，乃为善相。”

《神相全编》有两首诗精要地论述了骨、肉的关系，诗曰：“骨不耸兮且不露，又要圆清兼秀气。骨为阳兮肉为阴，阴不多兮阳不附。若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富。”又曰：“贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又像香。君骨与臣相应辅，不悉无位食天仓。骨粗岂得丰衣食，部位应无且莫求。龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。”

在相术家看来，骨相系一生之格局，或富贵，或贫贱，或福禄，或祸凶，均源自骨相的善恶。骨宜峻不宜横，宜圆不宜粗，瘦的人不宜骨露。骨肉相附相配，不宜相离相胜。骨在肉下，肉依骨生，其关系如阴阳交感，像阳之刚，阴之柔，阴阳协调，刚柔相济，骨肉存乎自然，这就是最理想的骨相了。因此，肉要丰满，不能累赘，骨要坚峻，不能不足。肉过于骨，是阴胜阳；骨弱于肉，是阳胜阴。这种阴阳反转的骨相叫做“一偏之相”，不利于命禄。

按理来说，骨相应包括全身所有骨骼部位，相术家确实也注意观察一些部位的骨节，如手相之中就有骨节之论，所谓“掌最要有骨，骨露则寒，寒则主贫”。但相术所说的骨相，主要是指头部摸得着，看得见的十多块骨骼。因为相术家认为，“人身骨法莫出于头、额、颧之骨，头、额之奇者莫出于脑骨成枕者”。头象天之形，是身体各部位的统领，百骸的首长，头宜严峻丰满、圆形，不宜尖薄、缺陷、倾偏，头骨应丰满峻秀，凸厚相宜，长方相得。

头部之骨，最常见而且与命禄关系较大的便是“九骨”。古籍《月波洞中记·上》云：“骨法九般皆贵相也。所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三日将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨，七曰伏犀骨，八曰巨鳌骨，九曰龙角骨。”

下面对“九骨”的形体特征做略谈：

颧骨

面部左右两颧之骨，别称“东岳”、“西岳”、“人府”。两颧是一面的关节，须合度对称，不宜耸凸或倾陷。如其骨隐隐延伸入鬓角位，为福贵相。《神相全编一·十观》云：“两颧为人府，宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，若粗露高低光圆绷鼓，为人府不成，主中年运蹇。”一般还认为，颧骨隆起，丰厚多肉，能负责任，与权势有关。

驿马骨

颧骨延伸人鬓角，上耸驿马，又名龙翎骨。张行简在《人伦大统赋》中讲：“驿马之前色黄光，壮年受贶”藤延年注：“驿马在边地下，眉尾后。有红黄色者，壮岁受君赐。”《照胆经》云：“凡遇迁移，先观驿马。”一般认为，此骨相可以向外求发展，成就大事业。

将军骨

颧骨丰隆齐耳，又名凤尾骨。此骨相宜从军，可以升至重要武职。

日角骨

左眉骨隆起，伸入左边发际，与右额的“月角”骨相对。《月波洞中记》云：“……左眉上隐隐而起者名曰日角骨。”相术家认为，人具日角骨相，主大贵。刘峻在《辨命论》中说：“龙犀日角，帝王之表。”

月角骨

右眉骨隆起伸人发际，与左额的“日角”骨相对。在《月波洞中记》载：“……右眉上隐隐而起者名曰月角骨。”人具此骨相，也被认为是贵相。薛道衡的《老氏碑》中载：“珠衡月角，天表冠于百王。”相士认为，如果一个人日月角骨耸起，30岁以前便可峥嵘得志。

龙宫骨

眼眶骨圆起。《月波洞中记》云：“……绕眼圆起者名龙宫骨。”此骨相如骨肉丰隆，眼神如电，可称英雄豪杰。

伏犀骨

鼻骨直起上耸脑顶。张行简《人伦大统赋》云：“若见伏犀之骨，定作之臣。”一般还认为，伏犀骨配上眉毛气势气色，相得益美，可以富贵终身。

伏犀骨的最佳境地是“伏犀插脑”，即鼻上伏犀骨隆起直贯发际，相士认为这是一种大贵之相。颇通相术的韩愈见僧澄观来访，看了澄观之相，叹曰：“有僧来访呼使前，伏犀插脑高颊权。”这个澄观有这样的“贵相”，怎么不入世为官，却毫不顾惜地遁入空门呢？这恐怕只有他自己才清楚了。

巨鳌骨

耳两畔沟朏骨高起。该骨相下连虎耳上贯脑，骨与耳后高起的金马玉堂一气呵成，据说可以荣膺尚书一类的高官。

龙角骨

骨居眉上，稍高似角，向左右横出，耸入边地（发际）或脑后。这种骨相也关涉一个人的官职品位。

“九骨”系贵骨，历史上因骨而贵的传说不少。如《后汉书·梁皇后纪》记载：“永建三年，与姑俱选人掖庭，时年十三，相工茅通见后，惊，再拜贺曰：‘此所谓日角偃月，相之极贵，臣未尝见也。’”

唐代大诗人李白生就日角骨，吟风卉月之余，他“欲举明经”，从仁宦之道。唐因隋制，增置秀才、明法、明字、明算并前为六科，以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。当时的文人崇尚诗赋扬名，不太瞧得起明经。

因此，李绛对李白说“日角珠庭，非庸人相，明经碌碌，非子所宜也。”

关干“九骨”，江相派的相士另有一种分类，虽然都是指头上贵骨，旧所指名称，部位略有不同。这“九骨是：

1、大庭骨，在前额正中，官士满隆起，忌突兀低陷;

2、玉枕背，在后脑勺子上，越显著越好；

3、顶骨，即头盖骨，要平正不凸不尖；

4、耳门骨，在耳前发鬓处，要隆而不陷；

5、太阳骨，在眉尾上方，宜细而显，最忌歪曲或低陷；

6、眉盘骨，太突出必狂傲自大，太低凹奸邪贪婪，稍隆最好；

7、鼻梁骨，最好能与天庭骨相联，一气呵成；

8、颧骨，要有力有势，忌尖凸、偏反、浮露；

9、顶骨，要平伏丰满有余肉，又称安宁骨。

应该说，相术追求骨肉得当，不富余，不缺陷，如果抛开其命相之说倒是符合中医病理和养生术的。现在随着生活水平的改善，人体趋胖现象北常普遍，很多小孩也长得身圆肉滚，动作迟缓，这就是所谓肉胜于骨，或阴胜于阳，对身体没有什么好处。让这些胖墩墩的人知道一些骨肉相理，看来还是有益的。

秒懂骨相：从枕骨看富贵贫贱

枕骨位于脑后正中偏下的部位，由于人睡觉时，枕骨首先接触枕头，所以叫做“枕骨”，又名后山骨、玉枕骨、乘枕骨和后枕骨。在头部骨骼中，除“九骨”为贵骨外，枕骨是一种更为重要的贵骨。《神相全编· 枕骨部相》中说：“人之骨法中，贵者莫出于头额之骨，头额之奇莫出于脑骨成枕之人；有枕骨如山石有玉，江海有珠，一身以恃其荣显也……若有骨名曰枕骨，凡丰起者富贵，低陷者贫贱也。”

枕骨的类型多种多样，而且不同的相术家持不同的观点，有说18 种的，有说23 种的，还有说35 种的。根据《神相全编》，枕骨共有35 种类型，它们形状各异，而且所主的富贵程度也有所差异：

三才枕，即三骨上下排列，圆凸而有光泽。有三才枕的人，聪明显达，魄力十足，能做国家级大官。

五岳枕，即四个角和中央各有一骨耸起，如同五岳。有五岳枕的人，才智过人，能做地区高官。

双龙骨，即两骨很尖，高耸。有双龙骨的人，勇武双全，有耐心和韧性，适合在军队工作，能做高官。

车轴枕，即四边高而中央低，如同车轴的骨骼。有车轴枕的人，适合在小地方立足，能担当大任。

连光枕，即三骨并起、相连。连光骨小的人，一生衣食无忧；连光骨大的人，能做高官。

偃月枕，即弯弯的、仰上而生的一块骨骼。有偃月枕的人，能在小部门做领导。

覆月枕，即俯下而生的弯弯的一块骨骼。有覆月枕的人，能在小部门担当大任。

相背枕，即弯弯的两块骨骼，上下排列，俯仰相对。有相背枕的人，文武兼备，能做文武官职。

三星枕，即上面生有一骨，下面并生两骨。有三星枕的人，能身兼两副制馆职。

方枕，即四方有耸起的骨骼，其中一骨有角。有方枕的人有小智小慧，能福禄双全。

圆月枕，即圆润而耸起的一块骨骼。有圆月枕的人有小聪明，能做清闲而俸禄多的官职。

垂露枕，即上方下圆的一块骨骼。有垂露枕的人，能做副级官员。

玉樽枕，即上下排列，圆而有棱角，如同盆器的两块骨骼。玉樽枕大的人，能做国家高官；玉樽枕小的人，能做地方小官。

背月枕，即两骨弯弯，上下排列，相背靠。有背月枕的人，一生显达，地位尊贵。

一字枕，即如同一字的一块骨骼。有一字枕的人，性情耿直而刚烈，讲究诚信，易受人尊敬。

回环枕，即如同回字的一块骨骼，又叫率福枕。有回环枕的人，其富贵能荫庇其子。

左长枕，即往左方向倾斜生长的骨骼；左撒枕，即往左方向纵深生长的骨骼；右撒枕，即往右方向纵深生长的骨骼。有这三枕骨的人富贵运不是很佳，但能长寿。

三关枕，即三骨圆而有棱，呈长条形，上下并列。有三关枕的人，一家之中能有多人发达富贵。

连枕，即与两耳后玉堂骨相接的两块相连的耸起的骨骼，又名列环枕。有连枕的人，出身好，地位高，而且能长寿，但这种人往往比较情绪化，喜怒无常。

鸡蛋枕，即突出如同鸡蛋的骨骼。有鸡蛋枕的人，脾气暴躁，自负而狂妄。

山字枕，即突起如同山字的骨骼，又名横山一字枕。有山字枕的人，性情刚烈，守信用，能为官，有所显达。

悬针枕，即如同悬挂着的针头的骨骼。有悬针枕的人，虽不能大富大贵，但能丰衣足食。

垂针枕，即上面宽厚，下面尖如针头的骨骼，又叫玉枕。有垂针枕的人，一般长寿，而且能安享晚年。

屈樽枕，即上略宽下略窄，如同酒樽的骨骼。有屈樽枕的人，很有福气，但没有官运。

上字枕，即突起如同上字的骨骼。有上字枕的人，志向远大，有胆识和魄力，能干大事业，但命途不太顺，有成功也有失败，最终小富小贵。

腰鼓枕，即突起如同腰鼓的骨骼。有腰鼓枕的人，一生浮浮沉沉，时而富贵时而贫贱。

丁字枕，即突起如同丁字的骨骼。有丁字枕的人，性情宽厚，待人和气，人际关系好，能小贵。

如珠枕，即粒粒珠子的骨骼。有如珠枕的人，容易获得地位和名声，但不是很富有。

形山字枕，即三骨在上，平列直起，下面有一横骨相托。有形山字枕的人，头脑聪明，一生富贵，而且还能长寿。

叠玉枕，即两骨上下分布，上骨圆，下骨方。有叠玉枕的人，一生锦衣玉食，功勋卓著，能光宗耀祖。

象牙枕，即一骨耸起，下宽而上尖细，如同象牙。有象牙枕的人，适合在军队发展，能掌握军权。

悬针骨，即一骨突起而分成四个角。有悬针骨的人，适合担当武职，或从军，或练武，能有所成就。

一阳枕，即一骨横生，四角分明。有一阳枕的人，财运亨通，一生非常富裕，而且能长寿。

以上35 种枕骨，绝大部分都是好骨，拥有其中的一种或多种，便能富能贵。据史料发现，唐代房玄龄就因为脑后有多种枕骨显露而成为一代名相，而宋代张尧封面相非常好，本来可以身贵子荣，但他后脑却没有枕骨，终因前后不应而为破相。可见，枕骨在一定程度上决定了一个人的富贵贫贱命运。

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