杜岭街算命 一条杜岭街，半部郑州史
一条杜岭街，半部郑州史
前些天在聊西里路的时候，顺口提了句横穿西里路的杜岭街，
这条有着悠久历史的老街对很多老郑州来说都不陌生
在西里路和杜岭街交叉口的墙上写着一行字：
一条杜岭街，半部郑州史
大上海城、大卫城、人民路丹尼斯商场，中原图书大厦，杜岭街就坐落在这几个繁华的大商汇之间。
说到郑州，就不得不提起它“商都”的名号，而说到商都，就不得不提起河南这两座曾震惊全国的大方鼎。
上世纪6.70年代，考古界为商朝王都的遗址争论不休。有考古学家认为，郑州是商朝的王都遗址，但因为没有确切的证据，所以一直没有定论。
1959年，郭沫若先生为此还专门到郑州来考察。在看过了郑州的商城遗址后，他当时就做出了猜测：“郑州商城”有可能是商代王都。
争论一直持续到1974年。
1974年，全国都在搞“深挖洞、广积粮”，郑州也不例外。工人像往常一样进行施工挖土，突然，铁锹碰到了一个坚硬的金属质地的东西。在清除了周围的泥土后，两只巨型青铜方鼎现身。
这就是杜岭方鼎，河南博物院“九大镇院之宝”，由一个名叫袁海军的环卫工在挖土过程中一镐挖出，地点为河南省郑州杜岭张寨前街，共两件。
一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两侧及下部饰乳丁纹，形体质朴庄重 ，现藏于中国国家博物馆。另一件较小，高 0.87米，重64.25千克。
方鼎在商代，代表了王权和地位，在郑州挖出了商代青铜方鼎，直接坐实了郑州就是商代王都，而郑州“商都”的称号也由此得来。估计当年的那位工人也想不到，自己一锹下去，就把郑州送进中国八大古都之列。
由此也奠定了杜岭街的历史地位。
算命一条街
老街往往流传着许多奇人异事，杜岭街也不例外。
相传在杜岭街一条里弄的三层楼上，一位住在那里很长时间的老太太死了。老太太的家人请了法师来家里念经，念到第三天，老太太居然又活了过来。
家里人都忙问，这三天老太太干什么去了。老太太说，她躺在一个满是蛇的屋子里不能动弹，后来进来两个小孩子，一个男孩一个女孩，他们俩在床头翻开一本书看了看，说了句“没有这个人”就走了。
请来的法师说，这两个小孩是阎罗王派来的金童玉女，看过生死簿，发现老太太命不该绝。后来老太太果然又活了很长的一段时间。
传说终归只是传说，就算是住在杜岭街的人，也不知道这些故事是从哪代人开始流传的，现在也只是一个茶余饭后的笑谈罢了，没人把它当真。
但在杜岭街上还真有一个香火旺盛的寺庙，据说历史相当悠久，后来毁于战火。改革开放后，寺院得以重建，香火也随之兴旺起来。寺庙藏在杜岭街上的一条小巷里，除了郑州本地居民，常常还有外地的游客来这里烧香祈求平安。
后来不知从什么时候起，开始有人在寺院周围摆摊算命，周易八卦，为游客指点迷津。算命摊子渐渐形成了一定的规模，最兴盛的时候，以算卦为业的摊贩达到了一两百家，“算命一条街”由此而来。现在整改后，不少算命店都关门了。
站在曾经的“算命一条街”，抬头就看到了不远处的大卫城，昏暗的小巷和现代感满满的建筑比起来显得有些格格不入。不禁感慨，时代在进步，人们的精神需求也在进步。
旧照
豫剧一条街
估计说到豫剧，即便是一些老郑州也有点懵圈。杜岭街和豫剧还有关系？别急，说两个个人，你就知道了。
豫剧六大名旦有两个都在杜岭街拜师学艺，她们就是常香玉、崔兰田，其中，常香玉的家就在杜岭街张砦村。而常香玉本人，自9岁起就拜豫剧大师周海水为师学习豫剧，一直到1936年，随周海水到开封表演《西厢记》轰动一时。
常香玉的师傅周海水也是个厉害角儿。1928年，周海水在杜岭街路南的一座小院内创办了“太乙新班”，他是河南省内首批冲破世俗偏见、招收女学生的豫剧老师，而他手下的徒弟也是个顶个的厉害，像汤兰香、秦兰玉，都是和嫩省内有名的豫剧演员，而常香玉、崔兰田就更不必多说了。
杜岭街的地标
虽然一些初来郑州的人可能不知道杜岭街，但是说几个杜岭街的地标建筑，你肯定见过。
新华建国饭店
新华建国饭店是新华书店在2003年建立的，在当年也是郑州一顶一的大酒店，亲朋好友来了郑州，请去建国饭店都感觉倍儿有面。现在基本作为商务、开会的场所。现在每次从建国饭店门口走过，还觉得饭店依然很气派。
回声馆
回声馆和人民路上的中原图书大厦隔空相望，大厦的后门可以直通回声馆。回声馆作为一家书店，虽然充满现代艺术感和文艺气息，但坐落在安静的杜岭街上，它并不显得突兀。
回声馆里，多数是附近的居民在馆内看书，偶尔书店里有音乐演出和作者签售，居民还会过来捧场，反而给这个看起来不食人间烟火的书店增加了一份人间的烟火气。
回声馆的墙上有一句话，说的特别好：“每个时代都有自己的书 ”
正如这句话所说，每个时代也都有自己的使命去完成。相对于周围不断崛起的大卫城、依然繁荣的大上海，杜岭街在今天没有了往日的繁华，或许就是它向自己时代的使命已经交出答卷了吧。
郑州地名掌故55 东太平里
沿着大上海东侧的柴货市街继续向北，过了华荣街，是一条很窄的胡同，这就是东太平里。籍籍无名的一条小巷，是管城区和金水区的分界线。
有点尴尬。
之前的地名，还能多少查到点历史渊源，东太平里呢，只知道存在时间不短了，但是查不到来历，抄作业没法抄啊。
更尴尬的，这里离家很近，儿子小时候带他去大上海理发，因为好奇，还从这里走过，今年才知道，这里就是东太平里。
东太平里在华荣街与华盛街之间，也就200米左右，与西侧的大上海及银座时代广场仅一墙之隔。薄薄的一堵墙，像隔开了两个世纪。
斑驳的砖墙，破旧的木门，凌乱的电线，仿佛回到九十年代的城中村。
清晨，有人在送孙子上学，有人蹲在路边刷牙。
黄昏，有人在路边唠嗑，有人拖着东西蹒跚而行。
见我拍照，有人的目光不算友善。
杜岭街曾经是算命算卦一条街，改造后，很多业务挪到了这里。这老板见我拍照，问我要不要算上一卦。拍另外一间时，还有个老板更警惕，直接要我删图，说明只是拍拍老巷子，不是扫除封建迷信取证，态度马上客气起来，还跟我聊了一会，老家豫东的，来郑州十几年了，原来在杜岭街，后来搬到这里。
从东太平里北端向东拐一点，路南有个寺庙，郑州佛学社。门口聚了不少人，问了问对面卖香烛的老板，老板说初一十五庙里施斋饭，这都是排队等吃饭了。
这个佛学社曾经也是破破烂烂，跟周围很搭，后来就不断改造，现在很有点成气候了。印象最深的，是登封某高僧被举报闹得沸沸扬扬之时，作为下院的佛学社的某人，护主心切，编了一首打油诗回击举报方及支持者，打油诗内容不记得了，只记得抑扬顿挫，合辙押韵，妙语如珠，绝对是民间市井派语言切磋的集大成者。读来让人叹为观止，大师虽然常年吃素，丝毫不影响言语里都是荤词啊。
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