生辰几两几钱算命法 “小财看嘴，大富看眼”的识人术，说明了三种得财运的方法
“小财看嘴，大富看眼”的识人术，说明了三种得财运的方法
古人留下了很多的识人术，“看相”就是其中之一。
宣和初年，宋徽宗想要攻打辽国，收复失地。朝中有人反对，也有人支持，导致举棋不定。
关键时候，宋徽宗派善于绘画的官员陈尧臣，假扮成尚书，出使辽国，并把天祚帝的外貌画出来，一路上的主要地形，也尽收眼底。
打开画像一看，做出了
不论成败与否，通过相貌来判断人生发展的趋势，是很多人的习惯。
民间有一句俗语：“小财看嘴，大富看眼。 ”这句话有没有道理呢？单纯从字面上解释，很肤浅，联系生活实际，推陈出新，就能看到得到财运的方法了。
01
第一，嘴若和气，生活贵气。
“小财看嘴”的意思是说，只要动动嘴，得一点小钱，是可以的。
平时，一些奴仆，通过阿谀奉承，也能得到主人的打赏；一些摊贩，通过吆喝，能够得到更多人的喜欢，从而带来生意；一些谋士，关键时候开口说话，能够帮助别人化险为夷，自己也能顺势而为。
算卦的人，虽然没有天大的本事，但是靠嘴混饭吃，也是事实。
《水浒传》里的李逵，是一个大大咧咧的人，但是他对宋江，可谓是非常尊重。
初次见面，李逵就说：“莫不是山东及时雨黑宋江？”
又说：“我那爷！你何不早说些个，也教铁牛欢喜。”
接着，宋江请李逵喝酒，还帮忙支付了赌债。
李逵的几句话，为自己赚了一点小钱。
我们总是说：“物以稀为贵。”
稀缺的，是很贵的。但是言语不一样，就是一些俗套的，讨人喜欢的，也很贵气。充分体现了“以和为贵”。
凡事都往好处说，给人点赞，同时给人笑脸。彼此的关系就会很融洽，下一步要做的事情，也好办了。
战国时，孟尝君的一个门客，陪同孟尝君出使秦国，靠学鸡叫，导致关门提前打开，留下了美名，还得到了奖赏。
当然，嘴巴除了说话，还可以吃东西。就有人，依靠嘴巴，做了美食家，品尝师，也赚了不少钱。
02
第二，眼看远方，财运大气。
人要赚大钱，那就不能耍嘴皮子了，要学会谋局。
眼睛看到的地方，就是眼界。如果一个人发了大财，说明他眼界很宽，人生的格局很大。
战国时，苏秦被秦王奚落了一番，非常懊恼。他认真思考之后，发现了一件大事——要是齐、楚等六国联合起来，不管秦国多强大，也无计可施。
说干就干，他找到燕王，阐述了道理。又去了赵国，他的观点也得到了认可。
一个创意，让他成为了六国的相国，同时领取六份薪水。真的是财源滚滚。他用这些钱，修建了祖屋，还供养了一大家人。
当时，吕不韦是一个厉害的人物。他发现“奇货可居” 的创意，把异人扶持成了秦王，自己顺理成章就变成了官员、商人，还写了《吕氏春秋》，大卖一场。
陶朱公凭借自己的远见，做成了财神。他说：“生财之道，开引其机。货物整齐，夺人心目......”
一个人永远赚不到认知之外的钱。这句话，是今天的人说的。但是古人却用行动阐释了。
你的格局太小，那么你就不会赚大钱。比方说，你坚持在乡里做小商品销售，你就是奋斗一生，也局限在乡里的那几个熟人。要是你去省城，那就有很多机会，能做大做强。
大富看眼。其道理就是让我们看远一点，考虑问题全面一点。对于赚钱的套路，要深度解读，看看未来几十年，能否持续下去。
03
第三，投资自己，一生争气。
既然人的眼睛和嘴，都可以影响到财富的多少，那么有没有可能，眼睛和嘴巴联动呢？
现实告诉我们，眼睛和嘴巴可以联动，并且我们的五官，身体，都能联动。这就是投资自己的智慧所在。
其一， 管好自己的嘴，开口送温暖，闭嘴见修养，吃饭见文明。
反复练习说话，你的发音会更加标准，发言会更加流畅。与此同时，你在吃吃喝喝方面，都能得到有效的控制。不会随便参与饭局，胡乱喝酒。
其二 ，管好自己的眼睛，多发现别人的优点，看清自己的优点和缺点，看到社会的变化。
眼睛里是风景，那么看任何地方，都不会有邋遢的东西，还能非常理智地对待一切。最不可思议的是，看什么都能和金钱联系起来，都能找到赚钱的思路。
其三 ，管好自己的身体，积极行动起来，创造发财的机遇。
很多发明家，为自己的发明申请了专利。之后，也就能够依靠发明赚大钱了。
如果是普通人，想到就做到，就能在某个领域，捷足先登，赚到一笔钱。总是夸夸其谈，说得再好，也没有效果。
其四 ，管好自己的心智，提升自己的认知。
多读书，多动脑筋，多琢磨创业的方法。对外界的一切，都充分认识。很快就能把智慧传递到身体的各部位，形成“境由心生” 的人生大格局。
财富从辛勤的汗水中来，从人生的智慧中来。一分耕耘一分收获，有因有果。
04
柏拉图说过：“第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。”
显而易见，健康的身体，是财富的最根本。如果你连自己的身体都管不住，眼睛看污点，嘴巴说瞎话，那么你就注定和财富无缘。
人这一生，赚小钱，乐悠悠；赚大钱，喜滋滋；做好事，其乐无穷。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
“命里的钱，都有定数”，财运多少，就看四个地方
中国人自古就有“拜财神”的习俗，每年正月初五，是老百姓迎财神的好日子。中国人从来不掩饰对财富的追求，但是，千百年来，中国人在求财一事上，总是遵循两个原则，第一：君子爱财取之有道；第二，命里十钱，不求百金！
第一条，讲的是“道义”，第二条，讲的是“定数”，一个人在追求财富的时候，只要遵守“道义”，顺应“定数”，自然就会获得与他人生匹配的财富。
庄子说“达命之情者，不务知之所无奈何”。也就是说，真正通达命运的人，不会去追求生命中不必要的东西，包括财富！什么是生命中不必要的东西？其实讲的就是“定数”以外的东西，所谓定数，就是你应得的东西叫定数，比如说人生的财富，赚你应该赚的钱，心安理得，但如果得到不该你得的钱财，就叫横财。
关于横财，过去有句老话：得横财者必遭横祸！按照庄子的理论，一个人命里的钱，都有定数。一个人的财运和财富的多少，主要看四个方面，分别是他的：人生态度、成长意识、财富管理、还有人品道德。
先来说一说“人生态度”。清朝有个著名红顶商人，大家一定知道他的名字叫胡雪岩，胡雪岩出生穷苦，十二三岁，就到杭州的商铺打杂做伙计，但是，胡雪岩和其他店小二不一样，比如说，有客人到店里讨水喝，别的店小二很不耐烦，或者直接拒绝，但胡雪岩却总是很热情地接待每一位来店里的人，哪怕他们只是来歇个脚又或者借口水，他都一视同仁热情相待。
别的伙计总是说：掌柜每月就给这么点银子，我做好分内的事就算问心无愧。所以，店里最忙的就是胡雪岩，别的伙计总喜欢把事情推给他做；客人来了，也都只喜欢找胡雪岩。从表面上看，胡雪岩比较吃亏，最忙最累，拿到的工资却和别的伙计一样，但是到了后来，掌柜的看到胡雪岩身上的发展潜力，不但对他加以培养，最后还将生意传给了他，这就是胡雪岩的第一桶金。
世界著名企业家稻盛和夫说过，人分为三种：一种，是无论别人怎样点拨提携，他也烂泥扶不上墙；第二种，是只要有人提点，他就能觉悟；第三种人，不需要任何人提醒或者帮助，他就能自主自发地行动起来，用付出的方式来提升自我。
很显然，胡雪岩就是这样的人，正因为他有正确的人生态度，才让掌柜的看到他的优点和潜力。如果一个人总是觉得拿多少钱就只干多少事，只要超出一点自己就吃了亏，那么这样的员工即使再优秀也无法被老板看到，他得到的报酬永远只能停留在原地，这种心态，在心理学上被称之为永远的“打工者心态”。所以，一个人有没有财运，能创造多大的财富，首先和他的态度，有很大的关系。
命里钱财，皆有定数！所谓的定数，就藏在一个人的成长意识里！同样是上班，有的人只是机械地重复着每天的工作，甚至时刻想着如何偷懒；而有的人，不断想办法如何提高效率，如何做得更好，尽管，他们拿到的薪酬并没有差别，但他们工作的心态却完全不同；
更重要的是，他们的差距还体现在各自的“成长意识”。假设，这两种人同时失去工作，当他们到其他公司去应聘的时候，一定是经常动脑筋提高效率做的更好的那位可以得到更多更好的机会，因为他在工作的时候一直在成长，而想着偷懒的人，却始终停留在原地。
曾经有人说过，不要认为你是在给别人打工，因为做任何一件事情，你都能从中学到东西，让自己得到成长。对于追求财富尚未取得成功的人而言，一定要记住：如果你不想永远替人打工，那就要抓住一切机会让自己得到成长。我们要明白，所谓给人打工，其实是将你拥有的同一段时间产生了两次价值，一次，老板给了你对应的报酬，而另一次，你得到了自身的成长。所以，对你当下的工作负责，不仅是为了“食君之禄，忠君之事”，更是一种成长和锻炼的机会。
影响财运的第三个方面，是一个人对财富的管理能力。这里，并不是说手里有百万千万甚至上亿的钱财，才需要管理财富；一个普通家庭，月收入哪怕只有几千一万，同样也需要进行合理的支配和管理。
精于算计，并不等同于会管理财富，比如一味抠门小气，像貔貅一样只进不出，这样的人，其实很难富有。真正懂得财富管理的人，是知道怎么花钱，而不是如何省钱，换句话说，就是懂得分配与利用。
对财富，提倡够用就好的哲学大师叔本华，其实也强调过对财富的分配与管理，根据他的观点，一个人想要过得更加幸福，一定要记得将收入的一部分留存起来以备不时之需，而其他的部分，应该用在投资和学习以及其他有意义和价值的事情上，尽量不要把钱财挥霍在低级趣味的享乐上。关于财富管理能力，是一门很深的学问，但其中的核心就是让每一分钱产生他应有的价值，比如把钱花在学习和成长，就是最有价值的投资。
命里钱财，皆有定数！所谓的定数，还藏在一个人的：人品和道德！古人总是讲：小财靠运。靠运气发点小财，这很正常，但是要发大财，古人说“大财靠德”，大富大贵不能光靠运气，而是必须有对应的品德，如果财和德不匹配，那就注定是场悲剧。
比如历史上真实存在的西晋首富石崇，石崇不仅是大富豪，还擅长诗文，同时还出任过太守刺史等官职，无论是头脑还是才华，都没问题，他的运气也很好，在担任刺史的时候，因为所管辖的区域是南北通商的要塞，他对过往商贾强取豪夺，很快积累了巨额财富，后来又因为善于经营打理。最终达到了富可敌国的程度。
但石崇这个人的人品道德却不是很好，一方面贪财好色，另一方面，喜欢张扬炫富，视人命为草芥，家中的侍妾谁要是惹他不高兴，抬抬手指就下令杀掉赔钱了事。而且，石崇即使富甲天下，他也很少接济贫苦，更谈不上乐善好施。石崇的结局，大家也都知道，非常凄惨，不但被抄家斩首，而且全家老少无一幸免。
所以说，一个人即使有发财的本事，还得有享受花钱的命，如果自身的福德不够，那就真应了那句：人生最痛苦的是人走了，钱还没花完，这就叫有赚钱的运，却没花钱的命。
在中国人心目中，除了关羽这位财神以外，还有一位更正宗的财神——范蠡。范蠡是春秋时期著名的经济学家，他一生艰苦创业，三起三落，三次散尽家财救济百姓，又三次创业成为巨富，他经商以诚信为本，致富不忘根本，仗义疏财乐善好施，以88岁高龄得以善终，因此被后世尊为商圣与财神！古人之所以尊范蠡为财神，就是希望后世明白一个道理：命里钱财皆有定数，而唯有积德行善，才能守住你的定数、甚至打破你的定数！
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